- Beranda
- Sejarah & Xenology
MISTERI ISLAM AWAL [M.I.A] | Reconstruct Early Islamic History out of Tradition
...
TS
tyrodinthor
MISTERI ISLAM AWAL [M.I.A] | Reconstruct Early Islamic History out of Tradition
![MISTERI ISLAM AWAL [M.I.A] | Reconstruct Early Islamic History out of Tradition](https://s.kaskus.id/images/2019/10/21/8072693_20191021115909.jpg)
أتاني بإسناده مخبر، وقد بان لي كذب الناقل
"Dia datang kepadaku mengabarkan isnad-nya, dan aku menukilkan sebuah dusta"
(Abul-'Ala Al-Ma'arri- Diwan No. 23265)
TEMPORARY INDEX
"Dia datang kepadaku mengabarkan isnad-nya, dan aku menukilkan sebuah dusta"
(Abul-'Ala Al-Ma'arri- Diwan No. 23265)
TEMPORARY INDEX
Selamat Datang di MIA
Pengantar Umum
HISTORIOGRAFI
- Sumber-sumber Tertulis Non-Muslim s.d. 690
- Sumber-sumber Tertulis "Muslim" s.d. 690
- Literatur Apokaliptika
- Sumber-sumber Tertulis Non-Muslim s.d. 900 : (coming soon)
- Pandangan Saksi Hidup Tentang Muslim Awal
KRITIK ASAL-USUL HADITS
- Pengantar Singkat Tentang Hadits
- "Keunikan" Al-Muwaththa'
- Pembuktian Awa'il
- Misteri Hadits Abu Bakar-'Umar-'Utsman-'Ali
- Asal-Usul Konsep Sunnah
- Pengembangan Hadits di Kota-kota Besar dan Karakter Isnad
- Isnad Hijazi
KRITIK-HISTORIS HADITS
- Peranan Qadhi Perawi dan "Terduga" Perawi
- Daftar Qadhi Perawi (s.d. 850an)
- Kejanggalan Hadits-hadits Mutawatir
- Kritik Sumber Rijal Sanad
- Teori Sintesis Modern:
- Analisis Common Link
- Analisis Isnād cum Matn
- Analisis Dating
ASAL-USUL FIQH
1. Madzahib Kuno Pra-Syafi'i
2. Ikonoklasme Leo III dan Yazid II
3. Rivalitas Muhaddits Bashrah vs Kufah
4. Asal-Usul Sunnah
5. Abu Hanifah dan Murid-muridnya
6. Rivalitas Ahlur-Ra'yi vs Ahlul-Hadits
7. Mu'tazilah dan Kebijakan Mihnah
8. Kebangkitan Asy'ari dan Penyeragaman 'Aqidah
9. Persekusi Ekstrimis Hanabilah
AL-QUR'AN TERTULIS
1. Masalah Dalam Tradisi
2. Tradisi Sab'atu Ahruf
3. Scriptio Defectiva dan Scriptio Plena
4. Manuskrip-Manuskrip Tertua
5. Evolusi Rasm Al-Qur'an
AL-QUR'AN ORAL
1. Al-Qur'an Pada Periode Primitif
2. Markers of Orality
- Karakteristik & Proporsi
- Abraham & Pengumuman Tentang Anaknya
- Clausula & Contoh Exegesis Alkitabiah
3. Contoh: Polemik Al-Ma'idah: 41-87
4. Konten Al-Qur'an
KRITIK-HISTORIS SIRAH
1. Kepenulisan Sirah
2. Konten Sirah
3. Karakteristik Sirah Ibnu Ishaq
4. Maghazi dan Asal-Usul Hudud
- Kritik Kisah Penghukuman Bani 'Urainah
- Kritik Kisah Perjanjian Hudaibiyyah
- Kritik Kisah Perang Badar dan Uhud
- Kritik Kisah Pengusiran Bani Quraizhah
- Kritik Kisah Fat'hu Makkah
- Kritik Kisah Pengepungan Khaibar
- Kritik Kisah Fadak
- Kritik Kisah Peristiwa Tsaqifah dan Bani Sa'idah
5. Muhammad mitologis VS Muhammad historis
MUHAMMAD
- Masalah Dalam Tradisi
- Salvation History
- Biografi Tradisional
- Misteri Kehidupan Muhammad
- Hanifisme
- Pengasingan Terhadap Karakter Muhammad
- Hilangnya "Putra" Muhammad
YAHUDI, MUHAMMAD, DAN ISLAM KLASIK
- Yahudi Mosaik vs Yahudi Hellenistik
- Yahudi dan Militansinya
- Beta Israel
- Gerakan Penafsiran Torah di Iraq
- Yahudi di Jazirah Arab
- Umma Document (1)
- Umma Document (2)
- Umma Document (3)
- Kronologi Evolusi Islam (1)
- Kronologi Evolusi Islam (2)
- Kronologi Evolusi Islam (3)
BAHASA ARAB DAN AL-QUR'AN
- Manuskrip-Manuskrip Al-Qur'an s.d. 900
- Bahasa Arab Kuno s.d. Bahasa Arab Klasik
- Pengaruh Bahasa-bahasa Asing
- Konten Dalam Al-Qur'an
- Al-Qur'an Hari Ini
- Corpus Coranicum
- Prophetic Logia
KESARJANAAN
- Tradisionalisme dan Orientalisme Lama
- Revisionisme dan Orientalisme Baru
- Neo-Revisionisme / Neo-Tradisionalisme
MISCELLANEOUS
- Geografi Arab Pra Muhammad
- Prasasti Yudeo-Arab Pra Muhammad
- Literatur Arab dan Evolusi Arab Klasik
- Ortografi Arab Kuno
- Kekeliruan Cara Berpikir Anti-Islam
FAQ
Diubah oleh tyrodinthor 13-05-2026 11:54
awanrisk dan 88 lainnya memberi reputasi
73
136.3K
1.9K
Komentar yang asik ya
Mari bergabung, dapatkan informasi dan teman baru!
Sejarah & Xenology
6.6KThread•11.6KAnggota
Tampilkan semua post
TS
tyrodinthor
#430
KEJANGGALAN HADITS MUTAWATIR
KRITIK HADITS NIYAHAH
"CELAKALAH ORANG-ORANG ARAB"
(Bag. III)
KRITIK HADITS NIYAHAH
"CELAKALAH ORANG-ORANG ARAB"
(Bag. III)
Papirus lukisan illustrasi terhadap QS 18:94-98 yang mengisahkan tentang legenda Dzul-Qarnainmembangun tembok besi panas dan tembaga untuk mengurung Gog dan Magog (Ya'juj-Ma'juj) dalam kitab Syi'ah Falnameh (Pseudo-Jafar Sadiq), sebuah kitab yang diatribusikan ditulis oleh Ja'far Shadiq (w. 148 Hijriyyah / 765), imam ke-6 Syi'ah. Namun, banyak pendapat menduga lukisan pada kitab Falnameh ini ditulis oleh pelukis misterius yang bernama 'Abdul-Aziz di Tabriz pada masa pemerintahan dinasti Safawiyyah (Safavids) yang dilukis circa tahun 1550-1560. Saat ini, lukisan dengan kode akses Per 395.1 ini disimpan di Chester Beatty Library Dublin, Irlandia. Adapun "Dzul-Qarnain" adalah figur legenda dalam Al-Qur'an yang secara populer diatribusikan kepada figur historis Alexander Agung dari Makedonia (Alexandros III ho Macedon), basileus Makedonia Yunani kuno (memerintah: 336-323 SM) yang terkenal dalam penaklukan hingga ke India. Dalam literatur Muslim klasik sering ditulis "Iskandar Dzul-Qarnain" untuk menekankan atribut Alexander Agung kepada figur legenda Dzul-Qarnain.
Muslim No. 2880a
'Amru An-Naqid (tbq. 10) >> Sufyan bin 'Uyainah (tbq. 8) >> Ibnu Syihab Az-Zuhri (tbq. 4) >> 'Urwah bin Zubair (tbq. 3) >> Zainab binti Abi Salamah (tbq. 1) >> Ummu Habibah (tbq. 1) >> Zainab binti Jahsy (tbq. 1) >> Muhammad:
لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه
Muslim No. 2880c
Harmalah bin Yahya (tbq. 11) >> 'Abdullah bin Wahb (tbq. 9) >> Yunus bin Yazid (tbq. 5) >> Ibnu Syihab Az-Zuhri (tbq. 4) >> 'Urwah bin Zubair (tbq. 3) >> Zainab binti Abi Salamah (tbq. 1) >> Ummu Habibah (tbq. 1) >> Zainab binti Jahsy (tbq. 1) >> Muhammad:
لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه
Abu Dawud No. 4249
Muhammad bin Yahya Adz-Dzuhali (tbq. 11) >> Abu Muhammad 'Ubaidillah bin Musa (tbq. 9) >> Abu Mu'awiyyah Syaiban (tbq. 7) >> Al-A'masy (tbq. 5) >> Abu Shalih (tbq. 3) >> Abu Hurairah (tbq. 1) >> Muhammad:
ويل للعرب من شر قد اقترب أفلح من كف يده
Ibnu Majah No. 3953
Ibnu Abi Syaibah (tbq. 10) >> Sufyan bin 'Uyainah (tbq. 8) >> Ibnu Syihab Az-Zuhri (tbq. 4) >> 'Urwah bin Zubair (tbq. 3) >> Zainab binti Abi Salamah (tbq. 1) >> Habibah bin 'Ubaidillah (tbq. 1) >> Ummu Habibah (tbq. 1) >> Zainab binti Jahsy (tbq. 1) >> Muhammad:
لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج
Tirmidzi No. 2187
Sa'id bin 'Abdur-Rahman (?) + Abu Bakar bin Nafi' (tbq. 8) + wa ghayru wahid (dll) >> Sufyan bin 'Uyainah (tbq. 8) >> Ibnu Syihab Az-Zuhri (tbq. 4) >> 'Urwah bin Zubair (tbq. 3) >> Zainab binti Abi Salamah (tbq. 1) >> Habibah bin 'Ubaidillah (tbq. 1) >> Ummu Habibah (tbq. 1) >> Zainab binti Jahsy (tbq. 1) >> Muhammad:
لا إله إلا الله، يرددها ثلاث مرات، ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه
Sebenarnya, sampai sini telah menyiratkan bahwa hadits ini mengalami "kenaikan tingkat" dari ucapan Tabi'in menjadi ucapan Muhammad, yang dalam hal ini adalah syair dari Mundzir bin Ya'la Ats-Tsauri (thabaqah ke-6) sebagaimana di-takhrij dalam 'Abdur-Razzaq No. 20730 (dengan matan yang cukup jauh berbeda kecuali frase pembukanya), kemudian didistribusikan ke dalam Ibnu Abi Syaibah, Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Ibnu Majah. Namun, kita akan membahas bukti-buktinya pada bab khusus tentang hadits Gog dan Magog ini.
>> Langsung ke Hadits Nubuatan Tentang Ya'juj-Ma'juj (updated soon)
Untuk menutup bab hadits mutawatir larangan niyahah ini, saya ingin menyampaikan sebuah pepatah Indonesia yang sangat terkenal yang berbunyi:
"Sepintar-pintarnya bangkai ditutupi, baunya tetap tercium juga"
>> Lanjut ke Hadits Larangan Berdusta Atas Nama Nabi
>> Kembali ke Hadits Larangan Niyahah(Bag. VIII)
>> Kembali ke Hadits Larangan Niyahah (Bag. I)
Diubah oleh tyrodinthor 24-04-2021 21:01
d112za dan 2 lainnya memberi reputasi
3