setidaknya, atestasi Al-Qur'an sendiri terkait islam harus dipahami sebagai proses perkembangan komunitas:

1. muslim sebagai salah satu tahap akuisisi alami dalam patriarkh Abraham (millata ibrahima hanifan / natural acquisition step, acquainted by nature) sebelum menjadi mu'min. mereka yang masuk dalam sebutan muslim ini adalah sekelompok pemegang buku (ahlul-kitab) dari kalangan Yahudi dan Kristen yang secara alami telah menyembah satu-satunya Allah yang benar, Allah menurut Abraham. mereka melalui proses inkuisisi yang singkat, karena sudah dari sananya percaya pada Allah yang esa, tetap berpegang teguh pada Torah dan Injil, serta wahyu Muhammad.
   
2. muslim sebagai salah satu tahap inkuisisi yang berbentuk ordo / di bawah bimbingan Muhammad secara langsung (dinul-islam / ordeal acquisition step, acquainted by order) sebelum menjadi mu'min. artinya Muhammad dan komunitasnya mengembangkan semacam pengkaderan yang terorganisasi, yaitu dinul-islam. mereka yang masuk dalam sebutan muslim di sini adalah bekas-bekas pagan yang tidak berpegang pada Torah dan Injil, hanya kepada wahyu Muhammad.
   

untuk nomor 1, atestasinya adalah QS 28:52-53 dan QS 6:161 dimana di situ diterangkan bahwa sekelompok pemegang kitab-kitab (ahlul-kitab) telah mendapat rasa percaya kepada Allah dan Muhammad, karena telah melalui proses pengkaderan secara alami (tanpa bimbingan Muhammad, cukup mengandalkan Torah/Injil). pengkaderan yang dimaksud adalah menyembah satu-satunya Allah yang benar (yaitu Allah-nya Abraham), yang artinya tunduk/berserah diri sepenuhnya kepada Allah baru setelah itu percaya kepada Allah dan Muhammad. atestasi lain adalah QS 3:113-119 ketika sekelompok ahlul-kitab itu berhasil meyakinkan kolega mereka, namun sebagian kolega mereka menjadi hipokrit/munafiq (pura-pura percaya).

untuk nomor 2 atestasinya adalah QS 49:14-17. sejumlah etnis Al-A'rab (Badui) tertarik untuk bergabung dalam komunitas mu'min, namun mereka harus membiasakan diri dulu menyembah satu-satunya Allah yang benar (yaitu Allah-nya Abraham), sebab rasa percaya belum masuk ke dalam diri mereka, yaitu percaya kepada Allah dan kepada Muhammad serta tidak ragu berjuang bersama di jalan Allah mengorbankan harta dan jiwanya. artinya, mereka (yang sebelumnya adalah pagan) baru berhasil menyembah satu-satunya Allah namun belum berhasil mempercayai Allah dan Muhammad. atestasi tambahannya adalah QS 5:3 dimana islam ditahbiskan sebagai suatu ordo pengkaderan.

Dengan kata lain, islam menurut Al-Qur'an justru adalah tahap akuisisi, berarti merupakan tahap awal sebelum iman. Ini bertentangan dengan konsep iman-islam-ihsan dalam doktrin mainstream (Ahlussunnah Wal Jama'ah) dimana iman merupakan tahap pertama sebelum islam. Menurut Al-Qur'an, seorang muslim belum tentu juga sebagai seorang mu'min (belum tentu beriman), sedangkan seorang mu'min sudah pasti juga seorang muslim. Menariknya, justru Al-Qur'an juga menyebut bahwa orang-orang beriman/sudah pada tahap iman (mu'minin) bisa dari kalangan orang-orang Yahudi dan Kristen, sedangkan orang-orang yang masih berada pada tahap islam di bawah (muslimin) kebanyakan adalah orang-orang Badui.