terima kasih gan sudah menambahkan.
tapi memang seharusnya dibaca dulu lebih lengkap supaya ndak salah paham.

di sini bicara konteks, dan konteks yang dibicarakan adalah pada zamannya, dan ini zaman dimana sekte-sekte tsb masih mencari pengaruh, ada permusuhan, pertentangan, dan ada kesepakatan dan perdamaian. jadi kalo ada yang gak sesuai dengan konteks masa kini, yaitu yang sudah baku, ya mohon maaf saja sebelumnya. sama halnya seperti Yudaisme masa kini jelas menolak kenabian dari non-Yahudi, tapi pada konteks masa itu, kita tahu Muhammad cukup mudah dianggap nabi oleh mereka. narasi apokaliptika dalam Nistarot Syimon Bar Yohai adalah salah satu misalnya.

itu yang pertama,

yang kedua,
aku tidak menyebut semua sekte itu non-Trinitarian toh? Monofisit (satu kodrat) vs Diofisit (dua kodrat), yang Katholik adalah Diofisit.

dalam Trinitas dikenal ada persatuan hypostasis / hypostasis manunggal, berdasarkan Konsili Efesus (431). persatuan hypostasis bermakna kurang lebih keyakinan bahwa ada dua kodrat yang bersatu dalam Kristus. kedua kodrat Yesus dalam satu kesatuan hipostatik ini menjadi bagian dari Trinitas, seringkali disebut "satu hakikat (dengan Bapa)".

dan kurasa yang melanggar keyakinan persatuan hypostasis memang sering dituduh melanggar Trinitas. Monifisit melanggarnya. Monofisit menyangkal dua kodrat dalam Kristus. makanya disebut Monofisit, lawannya adalah Diofisit. Monofisit pengikut Severus bahkan dituding Anastasius dari Sinai sebagai "murid Sarakenoi".

itu yang kedua,
yang ketiga,

terdapat suatu catatan jika elit Khalsedon juga mungkin sempat menyangkal Trinitas. kalo bicara elit, berarti petinggi, yang mungkin patriarkh atau pendeta, dan ini artinya "oknum". sejumlah oknum Khalsedon juga melanggar Trinitas. kurasa jawabannya mungkin adalah untuk menghindari persekusi Sarakenoi.



btw makasih gan atas sumbangannya. untuk ke depannya, akan kuperhatikan penggunaan istilah ini agar lebih mudah dipahami.