Mas agus sejenak diam dan kemudian bercerita mengenai wali . Apakah wali itu....

"wali itu ada dua jenis. Satu wali mastur satunya qoiru mastur " jelas mas agus gundih...

"emang wali itu nggak sembilan. Ya wali songo itu..." tanya mas agus...

"ya enggak no mas, coba sampeyan baca surah al kahfi disitu di ayat ...ehm aku lupa, pokoknya ada kalimat walliyam murshyida. Disitu maksudnya wali adalah kekasih Allah dan mursyida pemberi petunjuk" jelasku ikutan nimbrung...

"ya jadi wali yang dimaksud adalah waliyullah, artinya kekasihnya Allah, sedangkan lawannya adalah wallisyaitain yaitu walinya setan, mereka beda meskipun kalo dilihat sama sama sakti. Sama sama punya kelebihan tapi bedanya yang satu asalnya dari Allah satunya dari syetan " jelas mas agus gundih

"dipurwodadi saya pernah ketemu wali. Itu lho yang sering naik sepeda mini, kadang pakai topi dan sragam polisi, kadang pakai baju tentara, pokoknya aneh aneh ," jelasku mulai tampil berceloteh ceriwis...

" gek gek wong edian om ?" tanya mas joko sambil senyam senyum...

" ora, wong aku ya ngertine udah kadung, udah telat...
Jadi gini saya itu taunya diceritain guru ngaji anakku dirumah, dia cerita bahwa orang itu (####) pernah didatangi rombongan habib dari solo ketika sedang sholat di njengglong situ, pas didatangi ya pas ada pengajian di alun alun , pada cium tangan....
Lha aku pernah ketemu itu orang di situ ehm mesjid daerah nglejok situ...
Pas itu magrib, anak istri minta bakso mantep situ, aku dah mikir mau magrib dulu, eh akh malah mikir magribpan dirumah ajah ah...
Padahal dia berdiri disampingku. Aku malah enak enak udut..kedal kedul... Diluar warung bakso...kalo aku tau dia wali ya tak cium tangannya orang itu....
Lah aku diberi tau guru ngaji anakku ya telat sih " jelasku kayak kutilang dikasih pisang...

"emang wali dandan aneh aneh gitu ?" tanya mas joko kemudian melanjutkan "kayak yang sering pakai sorban sama pedang itu ,?"

"itu mah empat empat bos, wong edian !!!" jelasku sambil ngakak...(empat empat adalah pasal dalam kuhp menunjuk pada orang gila tidak bisa dipidana...)

Mas agus gundih menyela dengan santun " jadi wali yang jadab itu adalah wali yang dihukum Allah, karena misal dia takabur dengan karomah yang diberikan Allah maka dia dibuat Allah menjadi jadab, jadi karomahnya tetep ada tapi orangnya jadab, makanya tingkahnya diluar kewajaran mereka itu "

" jadab iku apa ?" tanya mas agus pake logat kebumen..

"ya orang yang lupa, dapat dikatakan setengah gila " jawab mas agus...

"kalo wali apa tadi wali... Wali setan...??? " tanya mas agus...

"wali setan ya gampangnya dukun santet itu, ilmunya ya dari iblis, iblis itu raja penggoda dan mereka lihai menggoda manusia, misal saya pernah di goda mereka, he agus ini saya berikan kereta kencana untuk kamu isro mikroj, langsung tak ludahi keretanya dan hilang....logikanya gampang , rosullulloh saja isro mikroj pakai buroq kok saya pakainya kereta kencana... " tampak mas agus serius menerangkan hal ini...
Sementara aku masih setengah ngakak...
Dan rokok dijariku kemebul....
Asap tipis menguab dari ujungnya...
Ini dah mulai larut malam...
Besuk pagi pagi mas agus harus ke brebes, acara wbk & wbbm, kalo aku merasa belum sholat isya dan dzikiran....
Besuk kalo telat dipotong uang makan...

Hadeh...hadeh.... Dah gaji dipotong utang bank....
Dipotong karena telat bangun,...juga masih antar anak...
Belum subuhan jangan kesiangan....

Batinku mulai muter muter nggak fokus, antara pulang dna bertahan... Sementara ilmu kayak gini begitu susahnya diperoleh di alam ini, adanya cuman pamer pangkat dan perintah, padahal kerja lum tentu bisa...
Ah, pikiran ngaco ini harus diuapkan dengan seteguk kopi, kopi di cangkirku dah mepet sama ampasnya kuminum walau terasa setengah seret dilidahku.....

Note :
Karena kata Waliyam Mursyida dalam surah al-Kahfi ayat 17 secara umum diartikan sebagai “pemimpin” maka di zaman sekarang pemimpin organisasi yang tidak ada hubungan dengan tasawuf diberi gelar “mursyid” atau ada orang yang nama pribadinya itu mursyid. Karena mursyid hakikatnya adalah nur Allah, maka orang yang kita sebut Guru Mursyid itu benar-benar mempunyai kualitas sempurna sebagai pembawa wasilah dari Allah berubah Nur Allah bukan sekedar gelar saja.

Begitu langkanya Guru Mursyid yang benar-benar memenuhi kualifikasi sebagai mursyid sehingga imam al-Ghazali mengatakan, “Menemukan Guru Mursyid itu lebih mudah menemukan sebatang jarum yang disembunyikan di padang pasir yang gelap gulita”.

Pembahasan yang mendalam tentang Guru Mursyid diperlukan untuk memberikan keyakinan kepada pengamal tarekat khususnya betapa luar biasa orang-orang yang telah memiliki Guru Mursyid yang berkualitas sehingga hidup mereka benar-benar terbimbing ke jalan Allah SWT sehingga mereka selalu bersyukur kepada Allah dengan jalan berkhidmat kepada Guru nya dengan penuh adab dan cinta.

Disebutkan Dalam Hadits

عُمَرَ بْنَ الْخَطابِ قَالَ قَالَ النبِي صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ إِن مِنْ عِبَادِ اللهِ لَأُنَاسًا مَا هُمْ بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالشهَدَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَكَانِهِمْ مِنَ اللهِ تَعَالَى قَالُوْا يَا رَسُوْلَ اللهِ تُخْبِرُنَا مَنْ هُمْ قَالَ هُمْ قَوْمٌ تَحَابوْا بِرُوْحِ اللهِ عَلَى غَيْرِ أَرْحَامٍ بَيْنَهُمْ وَلَا أَمْوَالٍ يَتَعَاطَوْنَهَا فَوَاللهِ إِن وُجُوْهَهُمْ لَنُوْرٌ وَإِنهُمْ عَلَى نُوْرٍ لَا يَخَافُوْنَ إِذَا خَافَ الناسُ وَلَا يَحْزَنُوْنَ إِذَا حَزِنَ الناسُ وَقَرَأَ هٰذِهِ الْآيَةَ ( أَلَآ إِن أَوْلِيَآءَ اللهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ )

Bahwa Umar bin Khatthab berkata, Nabi saw. bersabda: "Sesungguhnya di antara hamba-hamba Allah terdapat beberapa manusia yang bukan para Nabi dan bukan orang-orang yang mati syahid. Para Nabi dan orang-orang yang mati syahid merasa iri kepada mereka pada hari Kiamat karena kedudukan mereka di sisi Allah Ta'ala." Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, apakah engkau akan menceritakan kepada kami siapakah mereka?” Beliau bersabda: "Mereka adalah orang-orang yang saling mencintai dengan ruh dari Allah tanpa ada hubungan kekerabatan di antara mereka, dan tanpa adanya harta yang saling mereka berikan. Demi Allah, sesungguhnya wajah mereka adalah cahaya, dan sesungguhnya mereka berada di atas cahaya, tidak merasa takut ketika orang-orang merasa takut, dan tidak bersedih ketika orang-orang merasa bersedih." Dan beliau membaca ayat ini: "Ingatlah, sesungguhnya wali-wali Allah itu, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. (QS. Yunus : 62)." (HR. Abu Dawud)

يَآأَيهَا الناسُ اسْمَعُوْا وَاعْقِلُوْا وَاعْلَمُوْا أَن لِلهِ عَز وَجَل عِبَادًا لَيْسُوْا بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالشهَدَاءُ عَلَى مَجَالِسِهِمْ وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللهِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ مِنْ قَاصِيَةِ الناسِ وَأَلْوَى بِيَدِهِ إِلَى نَبِي اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ فَقَالَ يَا نَبِي اللهِ نَاسٌ مِنَ الناسِ لَيْسُوْا بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالشهَدَاءُ عَلَى مَجَالِسِهِمْ وَقُرْبِهِمْ مِنَ اللهِ انْعَتْهُمْ لَنَا يَعْنِيْ صِفْهُمْ لَنَا فَسُر وَجْهُ رَسُوْلِ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ لِسُؤَالِ الْأَعْرَابِي فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ هُمْ نَاسٌ مِنْ أَفْنَاءِ الناسِ وَنَوَازِعِ الْقَبَائِلِ لَمْ تَصِلْ بَيْنَهُمْ أَرْحَامٌ مُتَقَارِبَةٌ تَحَابوْا فِي اللهِ وَتَصَافَوْا يَضَعُ اللهُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنَابِرَ مِنْ نُوْرٍ فَيُجْلِسُهُمْ عَلَيْهَا فَيَجْعَلُ وُجُوْهَهُمْ نُوْرًا وَثِيَابَهُمْ نُوْرًا يَفْزَعُ الناسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَفْزَعُوْنَ وَهُمْ أَوْلِيَاءُ اللهِ الذِيْنَ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ

"Wahai sekalian manusia! Dengar, pahami dan ketahuilah bahwa Allah Azza wa Jalla memiliki hamba-hamba, mereka bukan para Nabi ataupun Syuhada’ (orang-orang yang mati syahid), akan tetapi para Nabi dan Syuhada’ merasa iri pada mereka karena tempat dan kedekatan mereka dengan Allah pada hari Kiamat". Kemudian, salah seorang Badui datang, dia berasal dari pedalaman jauh dan menyendiri, dia menunjuk tangannya ke arah Nabi saw. seraya berkata: “Wahai Nabi Allah! Sekelompok orang yang bukan para Nabi ataupun Syuhada’ tetapi para Nabi dan Syuhada’ merasa iri kepada mereka karena kedudukan dan kedekatan mereka dengan Allah, sebutkan ciri-ciri mereka untuk kami?” Wajah Rasulullah saw. bergembira karena pertanyaan orang Badui itu, lalu Rasulullah saw. bersabda: "Mereka adalah orang-orang yang berasal dari berbagai penjuru dan orang-orang asing, diantara mereka tidak dihubungkan oleh kekerabatan yang dekat, mereka saling mencintai karena Allah dan saling tulus ikhlas, Allah menempatkan untuk mereka mimbar-mimbar dari cahaya pada hari Kiamat, Allah mendudukan mereka diatasnya, Allah menjadikan wajah-wajah mereka bercahaya, pakaian-pakaian mereka bercahaya, orang-orang ketakutan pada hari Kiamat sementara mereka tidak ketakutan, mereka adalah para wali-wali Allah yang tidak takut dan tidak bersedih hati." (HR. Ahmad)

Dalam Hadits Disebutkan ‎

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ : إِن اللهَ تَعَالَى قَالَ : مَنْ عَادَى لِيْ وَلِيا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَربَ إِلَي عَبْدِيْ بِشَيْءٍ أَحَب إِلَي مِما افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ، وَلاَ يَزَالُ عَبْدِيْ يَتَقَربُ إِلَي بِالنوَافِلِ حَتى أُحِبهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الذِيْ يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الذِيْ يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ التِيْ يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ التِيْ يَمْشِيْ بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِيْ لأُعْطِيَنهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِيْ لأُعِيْذَنهُ

Dari Abu Hurairah ra., dia berkata, bahwa Rasulullah saw. bersabda : “Sesungguhya Allah Ta’ala berfirman : ‘Barangsiapa yang memusuhi Wali-Ku maka Aku telah mengumumkan perang dengannya. Tidak ada taqarrubnya seorang hamba kepada-Ku yang lebih aku cintai kecuali dengan beribadah dengan apa yang telah Aku wajibkan kepadanya. Dan hamba-Ku yang selalu mendekatkan diri kepada-Ku dengan nawafil (perkara-perkara sunnah) maka Aku akan mencintainya dan jika Aku telah mencintainya maka Aku adalah pendengarannya yang dia gunakan untuk mendengar, penglihatannya yang dia gunakan untuk melihat, tangannya yang digunakannya untuk memukul dan kakinya yang digunakan untuk berjalan. Jika dia meminta kepada-Ku niscaya akan Aku berikan dan jika dia minta perlindungan dari-Ku niscaya akan Aku lindungi.’ ” (HR. Bukhari)