Tradisi uang jemputan dan uang hilang lahir dilatar belakangi oleh munculnya
tudingan perawan tua bagi seorang anak gadis. Gadih Gadang Indak Balaki (gadis yang
sudah cukup umur tetapi belum menikah) merupakan hal yang tabu bagi masyarakat di
Pariaman. Sehingga para Ninik Mamak orang Pariaman berperan penting untuk
menyelesaikan masalah ini.
Tradisi Uang jemputan adalah tradisi mas kimpoi dalam hal ini ditandai dengan
adanya uang pinangan yang dikenal dengan istilah uang japuik. Uang japuik (uang
jemputan) adalah sejumlah uang yang digunakan untuk meminang laki-laki dari pihak si
perempuan yang biasanya jumlah uang japuik tersebut merupakan hasil kesepakatan
antara mamak kedua belah pihak. Jumlah tersebut biasanya dilihat berdasarkan gelar
adat si laki-laki. Uang jemputan berfungsi sebagai salah satu persyaratan pernikahan
dan bermakna sebagai perwujudan rasa hormat atau penghargaan dari pihak keluarga
perempuan kepada laki-laki (calon menantu atau sumando) dan keluarganya.
Pada awalnya uang jemputan ini berlaku bagi calon menantu yang hanya
bergelar Sutan, Bagindo dan Sidi. Ketiga gelar ini diwariskan menurut nasab atau garis
keturunan ayah atau patriakat, sedangkan sekarang jumlah tersebut dilihat berdasarkan
pangkat, jabatan, gelar sarjana dan pekerjaan si laki-laki yang akan diambil menjadi
menantu dan pasang untuk kemenakannya.
Hal ini juga dikemukakan Sri Meiyenti dan Syahrizal dalam hasil penelitiannya,
yaitu besar kecilnya pembayaran uang atau barang untuk jemputan tergantung dari
status sosial si laki-laki yang akan diambil menjadi menantu. Secara tradisional gelar
kebangsawanan yang menjadi tolok ukur besar kecilnya jemputan. Kalau orangnya
bergelar sidi, sutan, atau bagindo jemputannya lebih besar dibandingkan dengan orang
biasa karena orang ingin anak cucunya dialiri darah bangsawan. Sekarang cenderung
bukan lagi gelar bangsawan yang menjadi ukuran tetapi status sosial lain yaitu gelar
kesarjanaan seperti dokter, insinyur, sarjana lainnya dan lulusan perguruan tinggi
terkemuka akan lebih tinggi statusnya (Meiyenti, Sri dkk : 2010).
Samudra dalam opininya yang dimuat dalam
http://sosbud.kompasiana.com/2009/11/26/mengatakan bahwa uang jemputan adalah
nilai tertentu yang akan dikembalikan kemudian kepada keluarga pengantin wanita pada
saat setelah dilakukan acara pernikahan. Pihak Pengantin pria akan mengembalikan
dalam bentuk pemberian berupa emas yang nilainya setara dari nilai yang diberikan oleh
keluarga pihak pengantin perempuan sebelumnya kepada keluarga pengantin pria.
Biasanya pemberian ini dilakukan oleh keluarga pengantin pria (marapulai) ketika
pengantin wanita (Anak Daro) manjalang (berkunjung) ke rumah Mintuo(mertua).
Bahkan pemberian itu melebih nilai yang diterima oleh pihak marapulai sebelumnya
karena ini menyangkut gengsi keluarga marapulai itu sendiri.

Original Posted By makbaghdad►Kalau info dari nyokap ane, Minang itu kan jalur keluarganya "Matrilineal", yaitu garis keturunan dari ibu, info dari nyokap dan keluarga ane, kalau orang minang laki-laki itu tidak berhak atas warisan keluarga, yang berhak hanya anak-anak dan cucu serta cicit perempuan, laki-laki boleh mengolah harta warisan keluarga, ex: mengambil hasil kebun, atau hasil panen, serta menggunakan rumah warisan untuk ditinggali, tapi apabila sudah beristri, maka semua warisan tersebut akan diberikan kepada saudara-saudara perempuannya, anak laki-laki silahkan menggunakan fasilitas berupa hak-hak warisan istrinya (warisan suku minang jarang ada yang diperjual belikan, mayoritas dikelola sendiri)

tapi setahu ane, "jampuik" sekarang hanya terjadi untuk daerah Pariaman, dan hanya berlaku apabila pernikahan yang terjadi pasangan tersebut sama-sama orang minang, dan tidak berlaku kalau salah satu pasangan berasal dari daerah ataupun suku yang lain...

Original Posted By pertamaxdotcom►JANGAN BIKIN OPINI SALAH GAN... tidak berlaku semua daerah di Minang.


hanya area pariaman aja!

Original Posted By krakathoa►hanyo dipakai didaerah nan lah ditantuan se, yuang. Di dharmasraya, anak gadih / padusi nan dibali.
Dikampuang denai, ndak ado istilah mambali laki atau padusi do.

hanya dipakai di daerah yg sudah ditentukan, di dharmasraya, perempuan yg dibeli. dikampung saya, gak ada istilah membeli laki/perempuan

Original Posted By badai.hidayat►si tmpat ane (bukittinggi) gak ada tradisi japuik gAn. tp emang biaya pernikahan jadi tanggungan pihk perempuan