Kata Kunci: Makna simbol, Pernikahan, dan Prosesi Mematua.

Permasalahan dalam penelitian ini yaitu 1) Apakah makna simbol yang terkandung dalam benda yang digunakan pada tiap tahapan prosesi mematua? dan 2) Makna apa yang terkandung dalam mantra pada prosesi mematua?. Tujuan Penelitian untuk mendeskripsikan: 1) Makna simbol yang terkandung dalam benda yang digunakan pada tiap tahapan prosesi mematuadan 2) Makna yang terkandung dalam mantra pada prosesi mematua. Jenis penelitian kualitatif melalui pendekatan deskriptif. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik penelitian kepustakaan dan studi lapangan yang terdiri dari (1) Pengamatan, dan (2)Wawancara. Tahap analisis data menggunakan metode deskriptif menggunakan analisis model alir (flow model). Hasil analisis dan pembahasan menunjukkan bahwa prosesi mematua memiliki 7 tahapan yang meliputi: 1) noore, 2) neingga, 3) nosale, 4) nosipakoni, 5) nantui isi nu avu, 6) nosalama, dan 7) nejoko. Setiap tahapan terdapat benda yang digunakan dan masing-masing benda tersebut memiliki makna. Di dalam prosesi mematua terdapat suatu mantra berupa doa yang dalam bahasa Kaili disebut gane-gane. Mantra tersebut terdapat pada tahapan neingga dan nantui isi nu avu

Keywords: meaning of the symbol , Marriage , and Procession Mematua.

The problem of this research are: 1) what is the meaning of the symbols that contained in the objects that are used at each stage of the mematua procession? And 2) What is the meaning of the magic that contained in the mematua procession?. The aim of this research is to describe 1) Meaning of symbols contained in the objects that are used at each stage of mematua procession. And 2) the meaning of the magic that contained in the mematua procession. Type of research is qualitative research through a descriptive approach. Technique of data collection that was the technique of literature research and field study consisted of (1) observation, and (2) Interview. Stage data analysis using descriptive method using a flow model analysis (flow models). Results of analysis and discussion shows that the procession mematua has seven stages which include: 1) noore, 2) neingga, 3) nosale, 4) nosipakoni, 5) nantui contents avu nu, 6) nosalama, and 7) nejoko. Each stage there are objects that are used and each object has a meaning. The procession mematua there is a mantra in the form of prayer in Kaili language called gane gane. The mantra contained in neingga stages and contents nu nantui avu