- Beranda
- Sejarah & Xenology
Avīci hell in Buddhism
...
TS
infomenarik234
Avīci hell in Buddhism
Dalam Buddhisme, Avici (Sansekerta dan Pali untuk "tanpa gelombang" - Jepang dan Cina:無間地獄, Wújiàn Diyu dan阿鼻地獄, Abi Diyu) atau Avichi, adalah tingkat terendah dari Naraka atau "neraka" alam, di mana orang mati yang telah melakukan kejahatan serius dapat terlahir kembali. [1] Hal ini dikatakan kubus 20.000 yojana (120.000 menjadi 300.000 kilometer) ke sisi, yang terkubur di bawah ilahi (non terlihat) bumi. [2] Avici sering diterjemahkan ke dalam Inggris sebagai "berkesudahan" atau "gencarnya", [3] karena gagasan bahwa makhluk-makhluk yang telah dikirim ke sana merana ada selamanya. Neraka lainnya berfungsi lebih seperti Purgatory, dimana setelah mungkin beberapa aeon penderitaan, satu mungkin terlahir kembali sebagai semacam rendah bentuk kehidupan di tempat agak kurang mengerikan; tapi, mereka dikirim ke neraka Avici dianggap harapan tangguh apapun.
Dosa Avici-kejayaan dan puja [sunting]
Ada berbagai tindakan jahat yang dapat menyebabkan seseorang untuk menjadi berkomitmen untuk siksaan kekal Avici Hell. Orang terlahir kembali di Avici umumnya telah melakukan salah satu atau lebih dari lima Pelanggaran Grave: [4] [3]
Sengaja membunuh ayah seseorang
Sengaja membunuh seorang ibu
Membunuh Arhat (tercerahkan makhluk)
Menumpahkan darah dari Buddha
Membuat perpecahan dalam Sangha, komunitas biksu dan biarawati yang mencoba untuk mencapai pencerahan (kebahagiaan kekal).
Kekekalan di Neraka [sunting]
Buddhisme mengajarkan bahwa kelahiran kembali ke Naraka adalah sementara, sedangkan pelaku bekerja dari karma mereka mengumpulkan dalam hidup. Rebirth ke Avici neraka tidak kekal. Namun, Saddharma Pundarika Sutra memberikan contoh manusia yang harus mengalami penderitaan jangka panjang di Avici. [5] [6] Beberapa sutra menyatakan bahwa kelahiran kembali di Avici akan untuk tak terhitung kalpa (aeon). Ketika pelaku meninggal setelah satu kalpa, itu terlahir kembali di tempat yang sama, menderita untuk kalpa lain, dan seterusnya sampai telah habis buruk karma. [7] Untuk alasan ini, Avici neraka juga dikenal sebagai "non cara stop "(無間道).
Nichiren terkenal menulis bahwa para biksu Budha yang mengabaikan bagian dalam Saddharma Pundarika Sutra (Tidak murni Buddhisme / Pali Canon), yang diklaim keunggulannya atas sutra lainnya akan jatuh ke dalam Avici neraka. [8] Di luar Nichiren, hal ini sangat jarang biksu untuk mengutuk seseorang untuk Avici neraka, meskipun Saddharma Pundarika Sutra sendiri menyatakan "ketika ia [mereka yang memfitnah] hidup berakhir, ia akan memasuki Avichi neraka."
Beberapa orang percaya Rebirth di Avici (atau alam rendah dalam hal ini) harus dilihat sebagai proses pemurnian. Tapi itu salah menurut agama Buddha murni (Theravada Buddhisme / Pali Canon). Jika salah satu benar mengikuti ajaran Sang Buddha, ia akan mampu untuk mencapai pencerahan (kebahagiaan kekal) tanpa pergi ke manapun neraka bahkan ia memiliki banyak buruk Karmas (Tidak Anantarika-Karma). Ada banyak cerita yang telah melakukan banyak Karma buruk tapi menahan diri dari neraka karena ia mencapai pencerahan. Jika ada orang yang memiliki Anantarika-Karma dia tidak akan dapat mencapai pencerahan dalam kehidupan ini karena ia akan terlahir kembali di neraka kehidupan berikutnya. Tidak ada makhluk gaib yang menentukan nasib seseorang kehendak sendiri [9] dan semua orang bertanggung jawab atas tindakan mereka sendiri dan konsekuensi mereka: "[...] makhluk pemilik kamma, pewaris kamma, lahir dari kamma, terkait melalui kamma, dan memiliki kamma sebagai arbiter mereka. Kamma yang menciptakan perbedaan di antara makhluk dalam hal kekasaran & perbaikan. "[10] Dengan demikian, yang terlahir di Avici adalah murni hasil tak terelakkan dari perbuatan jahat seseorang dan bukan keputusan dari dewa.
SUMBER
Naraka (Buddhisme)
Naraka (Sansekerta: नरक) atau Niraya (Pali: निरय) adalah istilah dalam kosmologi Buddhis [1] biasanya disebut dalam bahasa Inggris sebagai "neraka", "neraka dunia", atau "api penyucian". The Narakas Buddhisme berkaitan erat dengan Diyu, neraka di mitologi Cina. Sebuah Naraka berbeda dari neraka Kristen dalam dua hal: pertama, makhluk yang tidak dikirim ke Naraka sebagai hasil dari penghakiman ilahi dan hukuman; kedua, panjang makhluk yang tinggal di Naraka tidak kekal, meskipun biasanya sangat panjang.
Makhluk A lahir menjadi Naraka sebagai akibat langsung dari nya akumulasi tindakan (karma) dan tinggal di sana untuk jangka waktu yang terbatas sampai karma yang telah mencapai hasil yang maksimal. [2] Setelah atau karma nya habis, ia akan terlahir kembali di salah satu dunia yang lebih tinggi sebagai akibat dari karma yang belum matang.
Dalam Devaduta Sutta, wacana 130 dari Majjhima Nikaya, yang Buddha mengajarkan tentang neraka dalam detail yang jelas.
Secara fisik, Narakas yang dianggap sebagai serangkaian lapisan gua yang memperpanjang bawah Jambudvipa (dunia manusia biasa) ke dalam bumi. Ada beberapa skema untuk pencacahan Narakas ini dan menggambarkan siksaan mereka. The Abhidharma-kosa (Harta House of Higher Pengetahuan) adalah teks akar yang menggambarkan skema yang paling umum, Delapan Dingin Narakas dan Delapan Hot Narakas. [3]
SUMBER
Dosa Avici-kejayaan dan puja [sunting]
Ada berbagai tindakan jahat yang dapat menyebabkan seseorang untuk menjadi berkomitmen untuk siksaan kekal Avici Hell. Orang terlahir kembali di Avici umumnya telah melakukan salah satu atau lebih dari lima Pelanggaran Grave: [4] [3]
Sengaja membunuh ayah seseorang
Sengaja membunuh seorang ibu
Membunuh Arhat (tercerahkan makhluk)
Menumpahkan darah dari Buddha
Membuat perpecahan dalam Sangha, komunitas biksu dan biarawati yang mencoba untuk mencapai pencerahan (kebahagiaan kekal).
Kekekalan di Neraka [sunting]
Buddhisme mengajarkan bahwa kelahiran kembali ke Naraka adalah sementara, sedangkan pelaku bekerja dari karma mereka mengumpulkan dalam hidup. Rebirth ke Avici neraka tidak kekal. Namun, Saddharma Pundarika Sutra memberikan contoh manusia yang harus mengalami penderitaan jangka panjang di Avici. [5] [6] Beberapa sutra menyatakan bahwa kelahiran kembali di Avici akan untuk tak terhitung kalpa (aeon). Ketika pelaku meninggal setelah satu kalpa, itu terlahir kembali di tempat yang sama, menderita untuk kalpa lain, dan seterusnya sampai telah habis buruk karma. [7] Untuk alasan ini, Avici neraka juga dikenal sebagai "non cara stop "(無間道).
Nichiren terkenal menulis bahwa para biksu Budha yang mengabaikan bagian dalam Saddharma Pundarika Sutra (Tidak murni Buddhisme / Pali Canon), yang diklaim keunggulannya atas sutra lainnya akan jatuh ke dalam Avici neraka. [8] Di luar Nichiren, hal ini sangat jarang biksu untuk mengutuk seseorang untuk Avici neraka, meskipun Saddharma Pundarika Sutra sendiri menyatakan "ketika ia [mereka yang memfitnah] hidup berakhir, ia akan memasuki Avichi neraka."
Beberapa orang percaya Rebirth di Avici (atau alam rendah dalam hal ini) harus dilihat sebagai proses pemurnian. Tapi itu salah menurut agama Buddha murni (Theravada Buddhisme / Pali Canon). Jika salah satu benar mengikuti ajaran Sang Buddha, ia akan mampu untuk mencapai pencerahan (kebahagiaan kekal) tanpa pergi ke manapun neraka bahkan ia memiliki banyak buruk Karmas (Tidak Anantarika-Karma). Ada banyak cerita yang telah melakukan banyak Karma buruk tapi menahan diri dari neraka karena ia mencapai pencerahan. Jika ada orang yang memiliki Anantarika-Karma dia tidak akan dapat mencapai pencerahan dalam kehidupan ini karena ia akan terlahir kembali di neraka kehidupan berikutnya. Tidak ada makhluk gaib yang menentukan nasib seseorang kehendak sendiri [9] dan semua orang bertanggung jawab atas tindakan mereka sendiri dan konsekuensi mereka: "[...] makhluk pemilik kamma, pewaris kamma, lahir dari kamma, terkait melalui kamma, dan memiliki kamma sebagai arbiter mereka. Kamma yang menciptakan perbedaan di antara makhluk dalam hal kekasaran & perbaikan. "[10] Dengan demikian, yang terlahir di Avici adalah murni hasil tak terelakkan dari perbuatan jahat seseorang dan bukan keputusan dari dewa.
SUMBER
Naraka (Buddhisme)
Naraka (Sansekerta: नरक) atau Niraya (Pali: निरय) adalah istilah dalam kosmologi Buddhis [1] biasanya disebut dalam bahasa Inggris sebagai "neraka", "neraka dunia", atau "api penyucian". The Narakas Buddhisme berkaitan erat dengan Diyu, neraka di mitologi Cina. Sebuah Naraka berbeda dari neraka Kristen dalam dua hal: pertama, makhluk yang tidak dikirim ke Naraka sebagai hasil dari penghakiman ilahi dan hukuman; kedua, panjang makhluk yang tinggal di Naraka tidak kekal, meskipun biasanya sangat panjang.
Makhluk A lahir menjadi Naraka sebagai akibat langsung dari nya akumulasi tindakan (karma) dan tinggal di sana untuk jangka waktu yang terbatas sampai karma yang telah mencapai hasil yang maksimal. [2] Setelah atau karma nya habis, ia akan terlahir kembali di salah satu dunia yang lebih tinggi sebagai akibat dari karma yang belum matang.
Dalam Devaduta Sutta, wacana 130 dari Majjhima Nikaya, yang Buddha mengajarkan tentang neraka dalam detail yang jelas.
Secara fisik, Narakas yang dianggap sebagai serangkaian lapisan gua yang memperpanjang bawah Jambudvipa (dunia manusia biasa) ke dalam bumi. Ada beberapa skema untuk pencacahan Narakas ini dan menggambarkan siksaan mereka. The Abhidharma-kosa (Harta House of Higher Pengetahuan) adalah teks akar yang menggambarkan skema yang paling umum, Delapan Dingin Narakas dan Delapan Hot Narakas. [3]
SUMBER
Diubah oleh infomenarik234 23-01-2016 10:59
0
9.2K
35
Thread Digembok
Mari bergabung, dapatkan informasi dan teman baru!
Sejarah & Xenology
6.5KThread•11.6KAnggota
Tampilkan semua post
TS
infomenarik234
#19
Cold Narakas
Arbuda (頞部陀), the "blister" Naraka, is a dark, frozen plain surrounded by icy mountains and continually swept by blizzards. Inhabitants of this world arise fully grown and abide lifelong naked and alone, while the cold raises blisters upon their bodies. The length of life in this Naraka is said to be the time it would take to empty a barrel of sesame seed if one only took out a single seed every hundred years.[4]
Nirarbuda (刺部陀), the "burst blister" Naraka, is even colder than Arbuda. There, the blisters burst open, leaving the beings' bodies covered with frozen blood and pus.[4]
Aṭaṭa (頞听陀) is the "shivering" Naraka. There, beings shiver in the cold, making an aṭ-aṭ-aṭ sound with their mouths.[4]
Hahava (臛臛婆) is the "lamentation" Naraka. There, the beings lament in the cold, going haa, haa in pain.[4]
Huhuva (虎々婆), the "chattering teeth" Naraka, is where beings shiver as their teeth chatter, making the sound hu, hu.[4]
Utpala (嗢鉢羅) is the "blue lotus" Naraka. The intense cold there makes the skin turn blue like the colour of an utpala waterlily.[4]
Padma (鉢特摩), the "lotus" Naraka, has blizzards that kracks open frozen skin, leaving one raw and bloody.
Mahāpadma (摩訶鉢特摩) is the "great lotus" Naraka. The entire body kracks into pieces and the internal organs are exposed to the cold, also kracking.[4]
Each lifetime in these Narakas is twenty times the length of the one before it.
Hot Narakas
Sañjīva, the "reviving" Naraka, has ground made of hot iron heated by an immense fire. Beings in this Naraka appear fully grown, already in a state of fear and misery. As soon as the being begins to fear being harmed by others, their fellows appear and attack each other with iron claws and hell guards appear and attack the being with fiery weapons. As soon as the being experiences an unconsciousness like death, they are suddenly restored to full health and the attacks begin again. Other tortures experienced in this Naraka include having molten metal dropped upon them, being sliced into pieces, and suffering from the heat of the iron ground.[4] Life in this Naraka is 1.62×1012 years long.[5] It is said to be 1000 yojanas beneath Jambudvīpa and 10,000 yojanas in each direction (a yojana being 7 miles, or 11 kilometres).[6]
Kālasūtra, the "black thread" Naraka, includes the torments of Sañjīva. In addition, black lines are drawn upon the body, which hell guards use as guides to cut the beings with fiery saws and sharp axes.[4][6] Life in this Naraka is 1.296×1013 years long.[5]
Saṃghāta, the "crushing" Naraka, is surrounded by huge masses of rock that smash together and crush the beings to a bloody jelly. When the rocks move apart again, life is restored to the being and the process starts again.[4] Life in this Naraka is 1.0368×1014 years long.[5]
Raurava, the "screaming" Naraka, is where beings run wildly about, looking for refuge from the burning ground.[4] When they find an apparent shelter, they are locked inside it as it blazes around them, while they scream inside. Life in this Naraka is 8.2944×1014 years long.[citation needed]
Mahāraurava, the "great screaming" Naraka, is similar to Raurava.[6] Punishment here is for people who maintain their own body by hurting others. In this hell, ruru animals known as kravyāda torment them and eat their flesh. Life in this Naraka is 6.63552×1015 years long.[citation needed]
Tapana is the "heating" Naraka, where hell guards impale beings on a fiery spear until flames issue from their noses and mouths.[4] Life in this Naraka is 5.308416×1016 years long.[citation needed]
Pratāpana, the "great heating" Naraka. The tortures here are similar to the Tapana Naraka, but the beings are pierced more bloodily with a trident.[4] Life in this Naraka is 4.2467328×1017 years long. It is also said to last for the length of half an antarakalpa.[citation needed]
Avīci is the "uninterrupted" Naraka. Beings are roasted in an immense blazing oven with terrible suffering.[4] Life in this Naraka is 3.39738624×1018 years long. It is also said to last for the length of an antarakalpa.[citation needed]
SUMBER
Arbuda (頞部陀), the "blister" Naraka, is a dark, frozen plain surrounded by icy mountains and continually swept by blizzards. Inhabitants of this world arise fully grown and abide lifelong naked and alone, while the cold raises blisters upon their bodies. The length of life in this Naraka is said to be the time it would take to empty a barrel of sesame seed if one only took out a single seed every hundred years.[4]
Nirarbuda (刺部陀), the "burst blister" Naraka, is even colder than Arbuda. There, the blisters burst open, leaving the beings' bodies covered with frozen blood and pus.[4]
Aṭaṭa (頞听陀) is the "shivering" Naraka. There, beings shiver in the cold, making an aṭ-aṭ-aṭ sound with their mouths.[4]
Hahava (臛臛婆) is the "lamentation" Naraka. There, the beings lament in the cold, going haa, haa in pain.[4]
Huhuva (虎々婆), the "chattering teeth" Naraka, is where beings shiver as their teeth chatter, making the sound hu, hu.[4]
Utpala (嗢鉢羅) is the "blue lotus" Naraka. The intense cold there makes the skin turn blue like the colour of an utpala waterlily.[4]
Padma (鉢特摩), the "lotus" Naraka, has blizzards that kracks open frozen skin, leaving one raw and bloody.
Mahāpadma (摩訶鉢特摩) is the "great lotus" Naraka. The entire body kracks into pieces and the internal organs are exposed to the cold, also kracking.[4]
Each lifetime in these Narakas is twenty times the length of the one before it.
Hot Narakas
Sañjīva, the "reviving" Naraka, has ground made of hot iron heated by an immense fire. Beings in this Naraka appear fully grown, already in a state of fear and misery. As soon as the being begins to fear being harmed by others, their fellows appear and attack each other with iron claws and hell guards appear and attack the being with fiery weapons. As soon as the being experiences an unconsciousness like death, they are suddenly restored to full health and the attacks begin again. Other tortures experienced in this Naraka include having molten metal dropped upon them, being sliced into pieces, and suffering from the heat of the iron ground.[4] Life in this Naraka is 1.62×1012 years long.[5] It is said to be 1000 yojanas beneath Jambudvīpa and 10,000 yojanas in each direction (a yojana being 7 miles, or 11 kilometres).[6]
Kālasūtra, the "black thread" Naraka, includes the torments of Sañjīva. In addition, black lines are drawn upon the body, which hell guards use as guides to cut the beings with fiery saws and sharp axes.[4][6] Life in this Naraka is 1.296×1013 years long.[5]
Saṃghāta, the "crushing" Naraka, is surrounded by huge masses of rock that smash together and crush the beings to a bloody jelly. When the rocks move apart again, life is restored to the being and the process starts again.[4] Life in this Naraka is 1.0368×1014 years long.[5]
Raurava, the "screaming" Naraka, is where beings run wildly about, looking for refuge from the burning ground.[4] When they find an apparent shelter, they are locked inside it as it blazes around them, while they scream inside. Life in this Naraka is 8.2944×1014 years long.[citation needed]
Mahāraurava, the "great screaming" Naraka, is similar to Raurava.[6] Punishment here is for people who maintain their own body by hurting others. In this hell, ruru animals known as kravyāda torment them and eat their flesh. Life in this Naraka is 6.63552×1015 years long.[citation needed]
Tapana is the "heating" Naraka, where hell guards impale beings on a fiery spear until flames issue from their noses and mouths.[4] Life in this Naraka is 5.308416×1016 years long.[citation needed]
Pratāpana, the "great heating" Naraka. The tortures here are similar to the Tapana Naraka, but the beings are pierced more bloodily with a trident.[4] Life in this Naraka is 4.2467328×1017 years long. It is also said to last for the length of half an antarakalpa.[citation needed]
Avīci is the "uninterrupted" Naraka. Beings are roasted in an immense blazing oven with terrible suffering.[4] Life in this Naraka is 3.39738624×1018 years long. It is also said to last for the length of an antarakalpa.[citation needed]
SUMBER
ice.s.cream memberi reputasi
1