kok aku gak setuju ya PB XII dianggap kurang tegas, di usia muda yang masih 20 tahun dan baru sebulan diangkat menjadi sunan sudah menyatakan rela manggabungkan diri dengan NKRI tentunya sesuatu hal yang besar, belum lagi kerelaan menyerahkan berbagai macam asset keraton seantero Solo Raya bagi NKRI.

FYI Tan Malaka Sudah mengincar Surakarta sebagai basisnya sejak zaman pemerintahan PB X.

Surakarta merupakan kota terbesar kelima di Hindia Belanda saat itu, dan merupakan pusat dari berbagai aliran agama maupun politik, dari yang radikal sampai moderat, dari agamis, nasionalis, komunis, semuanya berkumpul di Surakarta.Pemimpin Surakarta saat itu PB X dan MN VII merupakan pemimpin yang toleran terhadap pemikiran-pemikiran yang berkembang saat itu. Kalau pernah masuk Museum Ulen Sentalu, maka akan terlihat lebih banyak putri-putri Solo yang ditunjukkan bagaiaman mereka diberikan kesempatans berekspresi (seperti gusti nurul), bebas menulis surat dan berkarya, bebas merancang baju (putri tineke), yang menunjukkan bagaimana pemikiran modern sudah ada pada Susuhunan / Mangkunegara saat itu.

PB X pun mendukung Boedi Oetomo bahkan MN VII beberapa kali pernah menjadi ketua Boedi Oetomo.

Tujuan terbesar Boedi Oetomo adalah soal pendidikan, tapi substansi dari Pendidikan adalah penyadaran yang menyeluruh. Kabar Boedi Oetomo inipun cepat menyebar kemana-mana dan menjadi bahan pembicaraan para bangsawan.

Suatu saat Raden Mas Tumenggung Hardjodiningrat membawa kabar berdirinya Boedi Oetomo kepada Raden Adipati Sosrodiningrat IV yang merupakan penasihat penting dan patih Pakubuwono X. Koran itupun diberikan kepada Pakubuwono X lalu mereka bicara di taman belakang pada suatu pagi : “Akan ada perubahan besar di tanah Jawa, perintahken seluruh bangsawan manut ke Boedi Oetomo ini”. Saat itu ada perkumpulan para Pangeran bernama Situ Danoejo yang tugas utamanya adalah pengajaran dan intelektualitas bagi kaum bangsawan. Poros Pakubuwono X inilah yang kemudian membesarkan Boedi Oetomo yang kemudian dikritik oleh dokter Tjiptomangoenkoesoemo, Boedi Oetomo bukan lagi pergerakan rakyat tapi gerakan bangsawan. Di balik 20 Mei 2948

Bahkan wartawan pun mendapatkan kebebasan berbicara di wilayah Susuhunan dan Mangkunegaran. Inlandsche Journalisten Bond (IJB) yang berdiri pada tahun 1914 di Surakarta merupakan organsiasi wartawan pelopor radikal anti Belanda saat itu.

Modernitas dan kebesaran kota Surakarta saat itu ternyata membawa dampak bagi peristiwa-peristiwa selanjutnya.

Menginjak masa-masa mempertahankan kemerdekaan, PB XII dan MN VIII yang masih muda dan baru dilantik menghadapi masa-masa sulit. Berbagai kalangan dan aliran berbeda pendapat di Surakarta. Maklum, negara baru berarti pemerintahan baru yang harus merangkul semua kalangan.

Tanggal 20 Mei 1948 diperingatilah 40 tahun Hari Kebangunan Nasional (istilah sebelum Kebangkitan Nasional) yang pertama di Yogyakarta. Keesokan harinya, acara berpindah ke Solo. Solo saat itu berada dalam situasi yang penuh konflik, banyak pasukan Hijrah, Siliwangi, di Solo dan banyak pula partai serta golongan-golongan yang berbeda-beda pendapat di Solo. Di tengah-tengah suasana multikonflik tersebut, diresmikanlah “Tugu Peringatan Kebangunan Nasional”. Setelah itu, pasukan-pasukan Hijrah di Solo dan sekitarnya beserta partai-partai politik yang saling bertengkar berpawai keliling Solo bersama. Tugu Kebangkitan Nasional Solo

Untuk mengetahu lebih jelasnya bagaiamana pengorbanan Keraton Surakarta dan respon NKRI terhadap keraton Surakarta, simak wawancara ekslusif dengan alm. PB XIIPB XII dan NKRI

Oh ya status DIS itu dibekukan bukan dibubarkan/dihapus



Kok saya bingung ya, apa yang mendasari orang-orang berpikiran solo kompromi dengan Belanda kuat, hubungannya dengan DIS?