nih gua kupas pola pikir kekanak-kanakan lu gan
menurut lu, Kristen bukan agama penjajah...
Kristen melawan penjajahan dengan mengambil contoh masyarakat Kristen bumiputra yang pro-kemerdekaan ==>> dari sini aja udah blunder abis, masyarakat pro-kemerdekaan baru muncul tahun 1930-an, jauh sebelum 1930-an masyarakat Indonesia gak ada kepikiran buat merdeka, walaupun sudah ada pemikiran untuk melawan kolonialisme, tapi rata-rata pemikiran itu keluar dari gerakan-gerakan Islam dan Kesukuan...
nah, menurut lu Belanda = penjajah (yang lu pahami adalah semua jenis orang Belanda, bukan lembaga negara, bukan pula suatu kelompok)
sementara menengok istilah "penjajah" dalam definisi tekstual sejarah kita adalah Hindia-Belanda, yang merupakan colonial state yang bertanggung-jawab langsung pada Pemerintah Pusat, yaitu Kerajaan Belanda...

jika, dan hanya jika, kita hendak membuktikan bahwa Kristen bukan agama penjajah dengan mengambil contoh 1 orang Belanda pro-Pribumi vs negara kolonial Hindia-Belanda, tidak akan memungkiri bahwa keduanya memang Kristen, individu dan badan berbeda indikator, kita tak bisa menyamakan kedua jenis indikator tsb, karena memang parameternya beda...
sehingga analisis harus dikenakan pada negara kolonial Hindia-Belanda...

kita sudah temukan asumsi bahwa penjajah adalah Hindia-Belanda, bukan Giovanni Van Bronkhorst ataupun Marco Van Basten yang dianalogikan seperti Franciscus Xaverius, apalagi Soegija, walaupun semuanya sama-sama Kristen... sampai sini kita telah melihat betapa fail-nya pola pikir lu gan, sungguh masih kekanak-kanakan

itu yang pertama, yang kedua gua bahas yang ini:



sungguh cacat dan blunder...
bukti bahwa Belanda tidak menyebarkan agama Kristen di Aceh adalah Aceh sampai saat ini masih Muslim ==>> ada 2 poin yang bisa mematahkan habis asumsi konyol ini
poin 1: kalimat di atas bisa diganti seperti di bawah ini
bukti bahwa para dhammacitta dan pendeta-pendeta Hindu-Buddha tidak pernah menyebarkan agama Hindu-Buddha di Indonesia adalah karena Indonesia sampai hari ini masih mayoritas Muslim ==>> fail
bukti bahwa Indonesia tidak pernah dikuasai oleh masyarakat Hindu-Buddha adalah karena Indonesia sampai hari ini masih mayoritas Muslim ==>> fail
bukti bahwa Zoroastrianisme tidak pernah menjadi agama yang mayoritas dianut masyarakat Iran adalah karena Iran sampai hari ini berpenduduk Muslim, bahkan negaranya pun negara Islam ==>> fail
bukti bahwa Kekristenan tidak pernah disebarkan di Mesir adalah karena Mesir sampai hari ini berpenduduk Muslim ==>> fail
bukti bahwa agama Buddha, Kristen, dan Islam tidak pernah masuk ke China adalah karena China sampai hari ini menganut Komunisme ==>> fail

poin 2: tampaknya si TS tidak memahami indikator statistik, seolah menggeneralisasikan Aceh adalah wilayah berpenduduk non-Kristen (sama sekali? wtf)
padahal ada sekitar 50.000-an penduduk Kristen di Aceh sp2010.bps.go.id/index.php/site/tabel?tid=321&wid=0 walaupun kecil bila dibandingkan penduduk Muslim yang 4 juta-an, angka 50.000-an sudah membuktikan kecacatan dialektika TS, nah jika si TS itu mengerti indikator statistik, seharusnya dia akan menulis "Aceh adalah wilayah berpenduduk mayoritas non-Kristen"



yap! betul sekali...
bahkan jauh sebelum di masa era Tordesillas, Gereja Katholik sendiri dibangun atas dasar autokrasi, menjajah seluruh masyarakat Barat, makanya dipakai doktrin "am" yang universal, meluruh pada tubuh politik dan relijiusitas masyarakat Eropa...
tidak mengherankan dari pihak Kristen sendiri banyak yang menentang kebijakan-kebijakan Pope, semisal John Calvin atau Martin Luther...
bahkan, sampai abad 18 (Aufklarung) pun kritik terhadap Gereja semakin pedas dari kalangan yang bisa dibilang "mantan" Kristen, jika di era Reformasi Gereja dan Merkantilisme menyebar kritikan terhadap Gereja dari sisi religious doctrine dan policy, maka di zaman Aufklarung, kritik terhadap Gereja sudah dikenai ke setiap sisi filosofis dan fundamental, mulai dari teologi, doktrin, politik, ekonomi, dan semuanya... sebut saja Nietzsche, Gramsci, yang lahir dari kalangan Kekristenan pembaharu yang ketat dan agamis, semakin gencar mengeritik seluruh sektarian Kekristenan... sebenarnya baik di zaman Merchant maupun zaman Aufklarung, kritikan terhadap Gereja itu secara fundamental lebih mengarah pada legitimasi, dimana Gereja memakai doktrin sistem autokrasi: "extra ecclesias nulla salus" (di luar Gereja, tidak ada keselamatan), sehingga setiap bentuk Pemerintahan berbasis Katholik Am harus merujuk pada credo-credo Katekismus yang bahkan sudah menembus setiap batas kebudayaan, tidak hanya pada agama, namun juga politik dan ekonomi... perjanjian Tordesillas dan Saragosa tidak membuktikan bahwa Gereja tidak menganjurkan penjajahan, malah sebaliknya, Gereja semakin memperkukuh eksistensinya terhadap Spanyol dan Portugis saat itu...

selain doktrin extra ecclesias nulla salus, ajaran Kekristenan sendiri sudah menyuburkan kemunafikan tanpa batas, kemunafikan atas nama altruisme hidup "demi Tuhan", maklum Yesus pun dikisahkan disalib demi menebus dosa seluruh ummat manusia, ummat Kristen pun harus rela hidup demi Tuhan menjadi pelayan Tuhan, sayangnya, "Tuhan" yang dimaksud di era autokrasi adalah Gereja itu sendiri (menarik, ketika Thomas Jefferson pernah berpendapat bahwa Gereja telah menghalangi masyarakat menuju Tuhan) altruisme lain adalah manusia itu sama, hanya Tuhan yang menilai perbedaan derajat manusia, altruisme semacam ini akhirnya diadopsi setiap agama, termasuk Kekristenan, semua manusia setara di mata Tuhan, dan diadopsi lagi oleh Adam Smith sang ekonom Kristen sejati, bahwa semua manusia setara dalam perdagangan (laissez-faire, laissez-passer)... ironisnya, pemahaman ini pun diadopsi pemikir politik ekonomi semisal sosial-demokrasi, komunisme, dan liberalisme bahwa semua manusia setara di mata negara dan hukum sungguh prihatin melihat sejarah Kekristenan, jauh sebelum Katholik, ummat Kristen sendiri sudah menunjukkan perbedaannya yang sengit, Monofisit vs Arian vs Nestorian vs dlll, sehingga ketika diadakan komunike Katholik, dan menyedihkannya, Katholik yang seharusnya mendamaikan malah menciptakan pertentangan lebih mendalam dalam tubuh Gereja itu sendiri, semua di luar Gereja dianggap bid'ah... kekuatan misi Kristen itu sendiri akhirnya menjamah mayoritas daratan Eropa yang sebelumnya hidup menyembah leluhur dan pagan, setelah denominasi Gereja di Eropa, masyarakat Eropa beralih untuk hidup menyembah Gereja...

Gereja tidak pernah menganjurkan penjajahan?
nonsense



berarti dalam hal alam bawah sadar, posisi kita sama, cuma sayang, anda tidak lebih dewasa dari saya, bukannya berkaca maunya cuci tangan sambil nuduh balik :

maaf, kalau anda memang Kristen, melihat cara pandang anda yang sangat konservatif dan sarat orthodoksi dogma sempit, apa bedanya anda dengan rata-rata ummat Muslim?