Suatu ketika Kiai Kholil Demmangan Bangklan memanggil 3 orang santri beliau, dimana salah satunya adalah Kiai Abdul Manaf Lirboyo, sebagai seorang santri yang taat kepada sang Guru, Ketiga orang santri tersebut kemudian mendatangi sang Guru.

Kiai Kholil : “ Nak kanak Tello Kalla Kakeh Kabbi’ Nyareh Agih ben Ngalak agih sengkok aeng Susu”
(Wahai Kalaian santri bertiga, tolong carian dan ambilkan air susu )

Santri : “Enggi “
(iya kyai)
Kiai Kholil : “ Nyareagih sengkok susu e tase’
(Tapi aku ingin engkau mengambilkan susu tersebut di laut sana)

Santri : “Enggi “
(Iya, sami’na wa atha’na kyai kholil)

Ketiga santri tersebut karena patuhnya kepada sang guru, langsung semua berangkat menuju pantai diluar Pondok pesanteren Bangkalan Demmangan. Tanpa mempunyai sifat su’udzan kepada Sang guru. Itulah perbedaan antara santri zaman dulu dan zaman sekarang apun perintah sang guru selama tidak untuk bermaksiat kepada Allah, niscaya langsung dilaksanakannya, para ulama2 sepuh dan santri zaman dulu mereka tidak banyak mempelajari atau hafal kitab2 tasawuf karena memang keterbatasan percetakan dan literatur, tapi semua nya banyak yang thaat kepada Guru, sehingga Ilmu nya Barokah dan Allah pun memberikan keistimewaan kepada mereka).

Setelah sampai ditepi pantai mulailah mereka (santri bertiga tersebut) mencari-cari air susu dilaut, mencari kebarat dan ketimur tapi tidak nampaklah oleh mereka yang namanya susu dilautan sungguh memang musthail sepertinya mencari susu dilautan, setelah letih mencari kesana –kemari, kembali pulalah mereka menemui sang guru, dengan tetap berkhusnuddhan kepada sang kyai.

Santri : “Nyo’on Saporah Aeng susu se ekasokan sareng kyaeh kholil panekah sobung etasek keng polanah benne kennengah.
(Mohon maaf Guru, sungguh air susu yang diinginkan guru untuk di cari dilaut, belum kami temukan karena bukan dilaut tempatnya air susu Guru)

Kyai kholil : “ hei Nak kanak (santri) Tello, sakabbinah ajiyah bedeh elmonah”
(wahai santri bertiga, segala sesuatu itu ada caranya atau ada Ilmunya)

Kyai Kholil :” Ngala’agih sengkkok Gelas”
(ambilkan santriku saya gelas kosong)

(kyai kholil kemudian menuju lautan dengan disertai ketika santrinya, dengan gelas ditangan beliau mengambil air laut murni dan berdo’a kepada Allah, Allah kuasa Karomah kiai Kholil ditunjukkan oleh Allah kepada santrinya untuk menambah keyakikan ketiga orang santri tersebut, AIR YANG DIDALAM GELAS ITU BERUBAH AIR SUSU MURNI)

Karena merasa senang terhadap pengabdian dan ketulusan, sang murid maka kyai kholil pun berkata:

Kyai Kholil : “ hey nak kanak tello’ menta’ah kakeh dek sengkok, bik sengkok bekal eduwa’ah aginnah dek Gusti Allah, moga2 e kabullagih bik Gusti Allah”
(Wahai santri bertiga, mintalah kalian semua kepada saya, niscaya oleh saya akan mintakan (berdo’a) kepada Allah , semoga nanti permohonan kalian akan diijabah oleh Allah)

Merasa senang masing santri meminta agar keinginannya dikabulkan oleh Allah.
Kiai Abdul manaf : pada saat itu meminta agar didoakan kepada Allah, agar dirinya dan keturunannya didoakan menjadi Orang yang Alim. Sedangkan kedua teman beliau meminta didoakan agar didoakan menjadi kedua orang kaya.

ALLAH MENGABULKAN DO’A KIAI KHOLIL, KIAI ABDUL MANAF KETIKA BERDAKWAH DIKEDIRI BERHASIL MENDNIRIKAN PONPES LIRBOYO YANG TERKENAL DENGAN ILMU ALATNYA DAN FIQIHNYA, KETURUNAN BELIAU SAMPAI SEKARANGPUN MASIH MENJADI ORANG YANG ALIM, SEDANGKAN KEDUA TEMANNYA, MENJADI ORANG YANG KAYA DIBANGKALAN AKAN TETAPI KEKAYAANYA HANYA BERTAHAN SAMPAI DIRINYA MENINGGAL, SEDANG KETURUNANNYA HANYA MENJADI ORANG BIASA.
WALLAHU A’LAM BISSHAWAB