Dan ia berpikir: ‘Ini adalah sebuah tubuh’, dan perhatiannya itu diberikan hanya sampai pada tingkat menyadari, hanya sebagai pengenalan belaka; dan ia meneruskan perenungannya dengan tidak menggantungkan diri atau melekat kepada tubuhnya itu. Itulah yang harus dilakukan oleh seorang bhikkhu yang berdiam dalam perenungan dengan perhatian benar terhadap tubuhnya.

Setelah itu, O bhikkhu, ia mungkin melihat mayat di kuburan, meninggal satu hari berselang, dua hari atau tiga hari berselang; sudah membengkak, berwarna kebiru-biruan dan mulai membusuk. Kemudian ia mengamat-amati tubuhnya sendiri sambil merenung: ‘Tubuh ini pun sifat dan kondisinya sama dan tidak dapat terhindar dari hal yang serupa.”

Dengan demikian ia merenung tentang tubuhnya … dengan tidak menggantungkan diri atau melekat kepada tubuhnya itu. Itulah yang harus dilakukan oleh seorang bhikkhu yang berdiam dalam perenungan dengan perhatian benar terhadap tubuhnya.

Setelah itu, O bhikkhu, ia mungkin melihat mayat di sebuah kuburan, dicabik-cabik dan dilahap oleh burung-burung pemakan bangkai, anjing hutan atau oleh belatung-belatung. Kemudian ia mengamat-amati tubuhnya sendiri sambil merenung: ‘Tubuh ini pun sifat dan kondisinya sama dan tidak dapat terhindar dari hal yang serupa.

Dengan demikian ia merenung tentang tubuhnya … dengan tidak menggantungkan diri atau melekat kepada tubuhnya itu. Itulah yang harus dilakukan oleh seorang bhikkhu yang berdiam dengan perhatian benar terhadap tubuhnya.

Setelah itu, O bhikkhu, ia mungkin melihat mayat di kuburan yang berupa sebuah tengkorak dengan sedikit daging dan kulit tetapi masih terangkai oleh urat-urat; … tanpa daging dan berlumuran darah, yang masih terangkai oleh urat-urat; … tanpa daging dan darah namun masih terangkai oleh urat-urat; … atau tulang belulang yang berserakan; di sini tulang tangan, di sana tulang kaki, di sini tulang kering, di sana tulang rusuk, di sini tulang pinggul, di sana tulang belakang, di sini tengkorak kepala.
Kemudian ia mengamat-amati tubuhnya sendiri … Dengan demikian ia merenung tentang tubuhnya … dengan tidak menggantungkan diri atau melekat kepada tubuhnya itu. Itulah yang harus dilakukan oleh seorang bhikkhu yang berdiam dalam perenungan dengan perhatian benar terhadap tubuhnya.

Dan kemudian, O bhikkhu, seorang bhikkhu mungkin melihat sebuah tengkorak yang dilempar di kuburan; tulang-belulang yang sudah memutih seperti kulit keong … setumpuk tulang-belulang yang kering berusia satu tahun … tulang-belulang yang sudah rapuh dan menjadi abu.
Kemudian ia memusatkan pikirannya kepada tubuhnya sendiri sambil merenung: ‘Tubuh ini pun sifat dan kondisinya sama dan tidak dapat terhindar dari hal yang serupa.’

Dengan demikian ia merenung tentang tubuhnya dengan melihatnya ke dalam dan melihatnya dari luar dan melihatnya dari sudut kedua-duanya secara bergantian.

Atau ia berdiam dalam perenungan tentang apa yang dapat menimbulkan tubuh ini; atau ia merenung tentang lenyapnya kembali tubuh ini, atau ia berdiam dalam perenungan tentang timbulnya dan hancurnya kembali tubuh ini secara bergantian.

Atau ia berpikir: ‘Ini adalah sebuah tubuh’, dan perhatiannya ia berikan hanya sampai pada tingkat menyadari, hanya sebagai pengenalan belaka; dan ia meneruskan perenungannya dengan tidak menggantungkan diri atau melekat kepada tubuhnya itu. Itulah yang harus dilakukan oleh seorang bhikkhu yang berdiam dalam perenungan dengan perhatian benar terhadap tubuhnya.