BAGIAN III: TEMPAT-TEMPAT
ESNOGA DAN SYUL

hal-hal yang patut diketahui mengenai esnoga dan syul adalah:

1. tempat peribadatan Yahudi adalah syul
   
2. esnoga lebih dari sekedar tempat peribadatan, esnoga berfungsi juga sebagai pusat pendidikan, balai majelis, dan kegiatan di hari raya, diurus oleh sebuah kepanitiaan kesejahteraan esnoga, dan dibiayai melalui iuran keanggotaan dan sumbangan dari donatur
   
3. esnoga lebih akrab disebut synagoga (synagogue) dari kata Bahasa Yunani
   
4. Non-Yahudi boleh mengunjungi esnoga, dengan syarat berpakaian yang sopan dan berperilaku yang santun
   
5. peribadatan penting seperti korbanot hanya bisa dilakukan di Hekhal Syelomoh (Beyt Ha-Miqdasy)
   

DEFINISI NAMA

esnoga (אסנוגה) artinya "persekutuan", sering disebut synagoga yang berasal dari kata Bahasa Yunani; synagoge (συναγωγή) yang artinya "majelis"...

terkadang disebut juga beyt tefillah (בית תפילה) yang artinya "rumah do'a" atau juga beyt knesset (בית כנסת) yang artinya "rumah majelis"...

sedangkan syul (שול) yang artinya "sekolah" disebut juga kal (קהל) yang artinya "jemaat"...

definisi tempat ibadah ini beragam dari berbagai sekte Yahudi:

1. Khasidim: esnoga dinamai "syul" (Bahasa Yiddisy) yang artinya "sekolah", karena di situ lebih ditekankan pendidikan daripada ritual

2. Orthodoks: esnoga berbeda dengan syul, esnoga ibarat gereja atau masjid yang besar, sedangkan syul ibarat biara atau mushalla, ritual kebaktian (Yom Syabbat) bisa dilakukan di syul, tapi ritual besar seperti perayaan Pesakh, dan pengangkatan kohen dilakukan di esnoga

3. Konservatif: esnoga ataupun syul sama saja, karena intinya adalah tempat berkumpul, rumah pun bisa disebut esnoga atau syul jika dilakukan perkumpulan jemaat di situ

4. Reformasi: esnoga dan syul itulah Beyt Ha-Miqdasy, mereka menilai bahwa kehancuran Beyt Ha-Miqdasy telah digantikan di esnoga dan syul

FUNGSI ESNOGA

esnoga adalah sebuah rumah do'a... ini adalah tempat di mana orang-orang Yahudi berkumpul untuk komunitas layanan doa

orang Yahudi bisa memenuhi kewajiban do'a harian dengan berdo'a di mana saja, namun ada do'a-do'a tertentu yang hanya dapat dilakukan oleh minyan (10 orang dewasa membentuk forum do'a), dan tradisi mengajarkan bahwa ada pahala yang berlipat ganda jika berdo'a secara berjama'ah daripada berdo'a sendirian...

kesucian esnoga adalah tujuan kedua setelah berdo'a.. bahkan, dalam literatur ravi, esnoga kadang-kadang disebut sebagai "Kuil Kecil"..

fungsi lain dari esnoga adalah Beyt Midrasy atau Rumah Belajar... bertentangan dengan kepercayaan populer, pendidikan Yahudi tidak berakhir ketika sudah mitzvah bar (akil baligh atau pubertas secara jasmani dan rohani)...

studi tentang teks-teks suci adalah dipelajari sampai ajal menjemput.. jadi, esnoga biasanya memiliki perpustakaan yang lengkap dari teks-teks suci Yahudi untuk anggota komunitas untuk belajar... hal ini juga merupakan tempat di mana anak-anak menerima pendidikan dasar agama mereka...

sebagian besar esnoga-esnoga juga memiliki ruang sosial untuk kegiatan keagamaan dan non-keagamaan... esnoga sering berfungsi sebagai semacam balai kota atau majelis permusyawaratan di mana hal-hal yang penting bagi masyarakat dapat didiskusikan..

selain itu, fungsi esnoga sebagai agen kesejahteraan sosial, mengumpulkan dan mengeluarkan uang dan harta benda lainnya untuk membantu kaum miskin dan miskin dalam masyarakat... amalan ini disebut tsedaqah (צדקה‎) yang artinya "bersedekah"...

INTERIOR ESNOGA

bagian dari esnoga di mana layanan do'a dilakukan adalah bagian yang paling kudus di dalam esnoga..

esnoga di Amerika Serikat umumnya dirancang sedemikian rupa sehingga bagian depan tempat kudus itu berkiblat ke arah Yerusalem, yang merupakan arah yang mana orang Yahudi menghadap ke sana ketika membaca do'a-do'a...

sedangkan esnoga di Israel umumnya cukup memberi arah panah tentang posisi Beyt Ha-Miqdasy di Yerusalem dan ketika berdo'a, kohen menghadapkan jemaatnya ke sana (esnoga di Israel tidak menghadap ke Yerusalem karena untuk menyesuaikan tata letak kota, menghadap ke Yerusalem dilakukan secara manual)..

dan sebuah tempat yang paling penting di tempat kudus adalah lemari dinding tempat menyimpan Torah yang disebut Aron Kodesh yang artinya "Tabut Suci"...



dalam Yudaisme tradisional, dahulu Nav Mosyeh selalu menyimpan Torah di Tabut Suci dalam Misykan (Kemah Suci) dan tradisi Nav Mosyeh ini masih dipegang secara teguh oleh orang Yahudi masa kini... karena di situlah, Ruwakh Ha-Qodesy (Roh Kudus) hadir dan mendengar setiap do'a-do'a kita untuk disampaikan kepada Adonay..

Tabut Suci ini umumnya ditempatkan di bagian depan ruangan, yaitu berkiblat ke arah Yerusalem...

Tabut Suci ditutupi pintu lemari serta tirai yang disebut parokhet... hal ini meniru tirai dalam Beyt Ha-Miqdasy...

selama do'a-do'a tertentu, pintu lemari dan tirai dari Tabut Suci boleh dibuka atau ditutup... membuka atau menutup pintu atau tirai dilakukan oleh anggota jemaat, dan dianggap suatu kehormatan...

semua jemaat harus berdiri ketika Tabut terbuka...

di depan sedikit di atas Tabut Suci, anda akan menemukan ner tamid atau "lampu abadi"... lampu ini melambangkan perintah untuk menyimpan terbakar cahaya di luar tirai Tabernakel sekitar Tabut Perjanjian (Syemot 27:20-21)..

di samping ner tamid, anda akan menemukan menorah (מנורה) seperti yang ada di Beyt Ha-Miqdasy... menorah adalah lilin bercabang enam atau delapan... akan dijelaskan nanti di bagian menorah (benda-benda)..



di tengah-tengah ruangan, anda akan menemukan alas disebut bimah... gulungan Torah ditempatkan pada bimah ketika dibacakan...

bimah ini juga kadang-kadang digunakan sebagai podium untuk layanan terkemuka... namun, ada juga esnoga yang memisahkan podium itu dengan bimah, podium itu disebut amud..

dalam esnoga Orthodoks, yang mana sekte ini masih memegang teguh tradisi Yudaisme, anda juga akan menemukan bagian terpisah di mana perempuan duduk...

ada yang dipisahkan di balkon lantai atas, atau di bagian belakang ruangan, atau di sisi ruangan, dipisahkan dari pria duduk oleh sebuah tirai yang disebut mekhitsah...

pria tidak diizinkan untuk berdo'a di hadapan perempuan, karena supaya kekhusyu'an do'a tercipta bukan kekhusyu'an melirik gadis-gadis cantik..



ADAB NON-YAHUDI KETIKA MENGUNJUNGI ESNOGA

orang-orang non-Yahudi boleh dan diizinkan masuk esnoga bahkan menghadiri perayaan Hari Raya, selama mereka berperilaku sebagai tamu yang baik...

dan mereka dilarang mengganggu jalannya ibadah meskipun dengan kata-kata "esnoga ini dekorasinya kurang bagus"...

logikanya, apakah anda ketika berkunjung ke rumah orang lain akan mengkritik dekorasinya?

tapi orang Yahudi selalu menyambut non-Yahudi yang datang ke esnoga karena penasaran dengan beberapa sajian seperti teh atau kue-kue..

ketika pergi ke esnoga, anda harus berpakaian seperti yang anda lakukan untuk gereja atau masjid: baik, formal, dan rendah hati...

seorang pria harus memakai kippah (kopiah atau peci) jika sedang diadakan kebaktian.. kippah tersedia di pintu masuk bagi mereka yang tidak memilikinya dan jangan lupa dikembalikan ketika akan keluar...

dalam beberapa esnoga, perempuan yang sudah menikah juga harus memakai penutup kepala yang menyerupai hijab atau jilbab kaum Muslimah atau kerudung kapel para biarawati...

penutup kepala itu dibuat hanya dengan sepotong renda dan pada umumnya tidak disediakan di depan esnoga, jadi harus dipersiapkan terlebih dahulu...

orang-orang non-Yahudi juga tidak harus memakai tallit (selendang do'a -seperti kifayah-) atau tefillin karena ini hanya digunakan orang-orang Yahudi ketika kebaktian..


kippah


hijab


tallit