source: detik.com



Asal-usul istilah filsafat berasal dari kata Yunani, yaitu “philia” (love=cinta) dan
“sophia” (wisdom=kebijaksanaan). Ditinjau secara etiomologis kata filsafat berarti cinta pada kebijaksanaan, namun jika hanya mendasari pemahaman hanya secara etiomologi pada istilah tersebut. Maka tidaklah individu dapat memahami secara utuh pada perkembangannya kemudian.

Menurut Aristoteles

Filsafat adalah ilmu (pengetahuan) yang meliputi kebenaran yang berisi ilmu metafisika, retorika, logika, etika, ekonomi, politik dan estetika (filsafat keindahan).

Menurut Immanuel Kant

Filsafat adalah ilmu (pengetahuan), yang merupakan dasar dari semua pengetahuan dalam meliput isu-isu epistemologi (filsafat pengetahuan) yang menjawab pertanyaan tentang apa yang dapat kita ketahui.

Prof. Dr. Fuad Hasan, guru besar psikologi UI

menyimpulkan: Filsafat adalah suatu ikhtiar untuk berpikir radikal, artinya mulai dari radiksnya suatu gejala, dari akarnya suatu hal yang hendak dimasalahkan. Dan dengan jalan penjajakan yang radikal itu filsafat berusaha untuk sampai kepada kesimpulan-kesimpulan yang universal.

Sejak berkembang ilmu pengetahuan empiris(ilmu pengetahuan alam, sosial dan bahasa) filsafat mengalami redefinisi akan kontribusinya untuk pengetahuan manusia. Filsafat tidak lagi mengklaim sebagai induk dari segala ilmu tetapi secara sadar diri memkhususkan kajiannya hanya pada bidang-bidang tertentu bagi kehidupan manusia.

Letak geografis lahir dan berkembangnya filsafat.

Jika ditinjau dari willayah persebarannya serta dimana berkembangnya filsafat. Maka filsafat terbagi kedalam dua jenis, yaitu :

Filsafat barat(Occidental)
Filsafat timur(Oriental)

Berikut tabel yang dapat menjelaskan lebih rinci mengenai perbedaan antara ke dua tabel tersebut.



Jelas kiranya tabel diatas menunjukan hal-hal yang di inpretasikan filsafat pada aspek-aspek tertentu kehidupan.

Masing-masing jenis filsafat merupakan pemikiran yang luas dan prural menyesuaikan dengan nilai kebudayaan dan sistem sosial yang ada.

Sebuah Majas Retorik tidak pantas.

Salah satu tokoh yang memberikan kontribusi untuk kemerdekaan Republik Indonesia, ia adalah Proklamator Kemerdekaan Indonesia yang terjadi 17 agustus 1945. Beliau menjabat sebagai Presiden pertama Republik Indonesia(1945–1967), perjalanan beliau sebagai tokoh Proklamator seyogyanya patut kita pelajari sejarah pegerakan serta pemikirannya demi kemajuan bangsa untuk menghargai jasa beliau memerdekakan bangsa dari penjajahan.

Kaitannya dalam aspek yang diinpretasikan dalam cabang filsafat, mempelajari sejarah kemerdekaan Bangsa Indonesia serta sejarah Proklamator Soekarno ialah merupakan aktivitas intelektual yang kiranya erat hubungannya dengan ilmu pengetahuan yang dipelajari dalam lingkungan akademik.

Beberapa aspek tersebut jika dilihat dari tabel diatas, maka memenuhi beberapa kriteria standar kajian filsafat barat. Dimana kajian filsafat barat adalah dasar yang digunakan para mahasiswa untuk memperdalam ilmu pengetahuan mereka.

Berbeda ketika kita mempelajari filsafat timur, filsafat timur mempunyai ciri khas yang berbeda dengan filsafat barat, dimana dalam filsafat timur kental sekali pemikirannya berkaitan dengan agama. Lingkungan dimana kita dapat mempelajari filsafat ini terdapat dilingkungan yang utamanya adalah tempat peribadahan serta teks-teks didalam kitab suci keagamaan.

Jadi yang ane maksud gan, bagaimana cara kita memandang dua sisi yang berbeda dalam hidup.
Dimana satu sisi ada tokoh yang memberikan asupan untuk ilmu pengetahuan dan disatu sisi lagi ada tokoh yang memberikan kita ilmu spiritual untuk mengisi kekosongan batin