Serangan ISIS terhadap situs keagamaan Kristen menunjukkan bahwa para teroris adalah murtad sekaligus juga pembunuh. Piagam Madinah yang ditulis sendiri oleh Nabi Muhammad pada tahun 628 telah memberikan perlindungan tanpa syarat kepada pemeluk agama lain, terutama Kristen dan Yahudi. Cendekiawan Islam menganggap ISIS sebagai kultus maut yang merupakan antitesis dari apa yang diakui oleh sebagian besar umat Muslim sebagai Islam.

Serangkaian serangan teror bom oleh kelompok yang berafiliasi dengan ISIS terhadap umat Kristen pada pagi Minggu Paskah (21/4) di Sri Lanka bulan lalu kembali menunjukkan pola lama. Ketika ISIS pertama kali berkembang di Irak utara tahun 2014 dan 2015, 1 juta umat Kristen di kawasan itu menjadi salah satu sasaran utamanya, selain Yazidi, Muslim Syiah, dan minoritas agama lainnya. Gereja-gereja dihancurkan dan umat Kristen mendapatkan ultimatum: diasingkan, pindah agama ke Islam, atau dibunuh.

Hasil akhirnya adalah pembersihan agama dan etnis secara brutal dan menyeluruh. Bagi ISIS, menghancurkan gereja dan membunuh umat Kristen menempati urutan kedua setelah prioritas utama untuk membunuh mereka yang disebut sebagai Muslim murtad, terutama Muslim Syiah dan Sufi. Tetapi meskipun ISIS mengklaim bertindak atas nama Islam, tindakan mereka tidak hanya mengerikan tetapi juga secara jelas dan universal diakui sebagai penistaan agama.

Seluruh cendekiawan Muslim terkemuka di dunia telah menyatakan bahwa serangan terhadap umat Kristen dan taktik teroris lainnya bertentangan dengan Islam. Tindakan ISIS tersebut dengan tegas bertentangan dengan Syariah Islam sebagai yurisprudensi berdasarkan Alquran dan hadis Nabi Muhammad, serta merupakan penistaan yang mengerikan terhadap pesan nabi. Ulama kelahiran Pakistan, Tahi-rule-Qadri, yang diakui sebagai salah satu cendekiawan Islam terkemuka dunia, mengeluarkan fatwa tentang efek ini pada tahun 2010.

Alquran dalam Surat an-Nisa ayat 59 memerintahkan umat Islam untuk mengikuti Nabi Muhammad dan teladannya. Nabi Muhammad sangat jelas menyatakan tentang bagaimana umat Islam harus memperlakukan orang Kristen. Beliau memasuki sebuah perjanjian dengan umat Kristen pada tahun 628 Masehi yang layak dikutip secara penuh, yang menunjukkan bahwa kata-katanya sangat jelas bertentangan dengan tindakan teroris saat ini:

“Ini adalah pesan dari Muhammad bin Abdullah, sebagai perjanjian bagi mereka yang memeluk agama Kristen, dekat dan jauh, bahwa kita bersama mereka.

Sesungguhnya aku, para hamba, para penolong, dan para pengikutku membela mereka, karena orang-orang Kristen adalah warga negara saya; dan demi Tuhan! Saya menentang apa pun yang tidak menyenangkan mereka.

Tidak ada paksaan terhadap mereka. Hakim-hakim mereka juga tidak akan dipecat dari pekerjaannya atau para bhikkhu mereka dari biara-biara mereka. Tidak ada yang boleh menghancurkan rumah agama mereka, merusaknya, atau mengambil apa pun darinya ke rumah-rumah Muslim.





Jika ada yang melanggar salah satu dari ini, ia akan merusak perjanjian Allah dan tidak menaati Nabi-Nya. Sesungguhnya, mereka adalah sekutu saya dan memiliki jaminan piagam saya terhadap semua yang mereka benci.

Tidak ada yang boleh memaksa mereka melakukan perjalanan atau mewajibkan mereka untuk berperang. Umat Muslim harus berjuang untuk mereka. Jika seorang wanita Kristen menikah dengan seorang Muslim, itu tidak akan terjadi tanpa persetujuannya. Dia tidak boleh dicegah dari mengunjungi gerejanya untuk berdoa. Gereja-gereja mereka harus dihormati. Mereka tidak boleh dicegah untuk memperbaikinya maupun dicegah dari menjaga kesucian perjanjian mereka.

Tidak seorang pun dari bangsa Muslim yang tidak akan menaati perjanjian ini sampai Hari Akhir.”

Perjanjian ini ditandatangani dengan segel kenabian oleh Nabi Muhammad di Kota Madinah dan diberikan kepada delegasi biarawan Kristen dari Biara St. Catherine di Gunung Sinai.

Dokumen asli Piagam Madinah kemudian dipindahkan dari Biara St. Catherine oleh Sultan Selim I dari Kerajaan Ottoman tahun 1517 dan hari ini dapat dilihat di Museum Topkapi di Istanbul. Ketika ia mengambil dokumen dari biara, Sultan dan Khalifah Islam Selim memperbarui persyaratannya dan memberikan salinan kepada para biksu di Sinai. Salinan ini hingga kini masih berada di biara. Muslim mana pun dapat melihat kedua dokumen ini secara langsung setiap kali mereka berkunjung.

Nabi Muhammad memberikan perlindungan tanpa syarat dan apa yang diakui hari ini sebagai hak asasi manusia yang mendasar bagi orang-orang Kristen, “dekat dan jauh.” Seluruh khalifah sesudah nabi senantiasa menghormati perjanjian tersebut, sebagaimana mereka diwajibkan untuk memenuhi “hingga Hari Akhir,” yang berarti bahwa perjanjian tersebut tidak dapat dibatalkan. Hanya ada sedikit hal dalam syariah Islam yang sejelas perlakuan terhadap umat Kristen.

Pendekatan kebijakan ini juga tidak ditujukan khusus untuk umat Kristen. Piagam Madinah, yang ditulis oleh Nabi Muhammad sendiri sebagai dokumen dasar Negara Islam pertama dalam sejarah, Republik Madinah, memberikan perlindungan yang sama kepada kaum Yahudi, misalnya. Orang-orang Yahudi mendapatkan jaminan perlindungan mendasar sebagai Ahli Kitab, termasuk perlindungan hidup, kemerdekaan, harta benda, dan kebebasan untuk menjalankan agama mereka.

Sebagai contoh, dengan perjanjian dan dengan tindakan, nabi mengupayakan kedamaian dan harmoni sosial antara kelompok etnis dan agama di wilayah yang diperintah oleh otoritasnya dan oleh warisan hukum Islamnya. Hal ini tidak dapat diragukan lagi dalam hal tindakan Nabi terhadap para Ahli Kitab lainnya, bahkan jika kita ingin menunjukkan bahwa para penerus Rasulullah kadang-kadang memiliki hubungan yang lebih rumit dengan penganut politeisme seperti kaum pagan, seperti orang-orang Hindu di anak benua India. Ini juga mengapa para pengikut nabi yang menjunjung tinggi teladannya menyatakan Islam sebagai agama damai.

Tapi saat ini, para ulama Wahabi dan fanatik ISIS menyatakan bahwa mereka lebih mengetahui daripada Nabi sendiri mengenai bagaimana menjadi Muslim yang baik. Itu sekarang termasuk menghancurkan semua gereja, yang secara langsung melanggar perjanjian Nabi Muhammad.

Wahabi mengatakan mereka ingin meniru kehidupan dan masa nabi. ISIS dan yang diakuinya sebagai kekhalifahan ingin membangun kembali kekhalifahan asli di zaman Nabi untuk mewakili seluruh umat atau komunitas Muslim. Jadi mengapa kemudian ajaran dan tindakan mereka benar-benar bertentangan dengan ajaran Negara Islam asli Nabi Muhammad di Madinah pada tahun 622 Masehi?

Bahkan taktik yang mereka gunakan, bom bunuh diri, berbau penghinaan terhadap Islam dan teladan Nabi. Bunuh diri secara eksplisit dilarang dalam Islam, seperti halnya dalam agama-agama samawi lainnya. Kehidupan adalah anugerah dari Tuhan. Setiap individu manusia dilarang untuk membuang karunia ilahi ini dari diri mereka sendiri, sama halnya mereka dilarang menghilangkan karunia Allah tersebut yang dimiliki orang lain.

Bunuh diri adalah pelanggaran terhadap kehendak Tuhan seperti halnya pembunuhan. Bunuh diri sebagai tindahan martir merupakan inovasi abad ke-20 dalam Islam dan, terlebih lagi, inovasi yang berakar di Rusia abad ke-19, di antara para ateis anarkis.

Tapi tentu saja, pembunuhan adalah prinsip pengorganisasian ISIS, bukan Islam itu sendiri. Iman sejati ISIS adalah kematian: pembunuhan terhadap orang lain dan kematian diri sendiri. Setiap kali berjanji, umat Muslim mengatakan “insya Allah,” yang berarti “semoga Tuhan berkenan.” Bagi Islam, dunia selalu dan selamanya merupakan manifestasi dari kehendak Tuhan.

Ideologi ISIS adalah pemberontakan melawan dunia dan semua orang di dalamnya: Mereka berkata, “Kami mencintai kematian seperti Anda mencintai kehidupan.” Inilah sebabnya para cendekiawan Islam menganggap ISIS sebagai kultus maut, sama seperti ideologi Wahabi yang menopang ISIS dan semua gerakan Islamis Sunni lainnya di seluruh dunia yang merupakan antitesis dari apa yang diakui oleh sebagian besar umat Muslim sebagai Islam.

Jadi ketika komunitas Muslim di seluruh dunia mengutuk serangan Sri Lanka, mereka tidak melakukannya atas nama political correctness atau karena takut akan serangan pembalasan, tetapi karena sel ISIS tersebut telah melanggar perjanjian nabi dan pesan dari Islam. Bagi Muslim paling fundamentalis sekali pun yang benar-benar mengetahui Alquran, hadis, dan Syariah Islam yang mereka anut, itu adalah serangan terhadap kehormatan dan otoritas nabi karena itu merupakan serangan terhadap umat Kristen pada hari tersuci mereka sepanjang tahun.

Jika Nabi Muhammad bukanlah penuntun seorang Muslim kepada Tuhan, dia bukanlah seorang Muslim sejati. Dengan melanggar perjanjian Nabi yang tidak dapat dibatalkan, para pelaku serangan teror bom hari Minggu Paskah (21/4) Sri Lanka menyatakan diri mereka menentang Islam. Di bawah ideologi Islam yang mereka klaim wakili, mereka adalah murtad.

Azeem Ibrahim adalah peneliti senior di Center for Global Policy di Washington, Amerika Serikat dan penulis buku bertajuk “The Rohingyas: Inside Myanmar’s Hidden Genocide.”