Suku Dayak saat ini tentunya sangat berbeda dengan dahulu. Sekarang dataran Kalimantan sudah dipenuhi oleh para pendatang yang tinggal dan menetap di sana. Padahal dulu ketika pulau tersebut masih kental dengan darah Dayak, ada satu tradisi yang dilestarikan yaitu Ngayau atau memotong kepala.

Setelah itu pergilah pemuda-pemuda itu mencari kampung untuk diserang. Butuh waktu sekitar enam hari berjalan kaki untuk sampai ke tempat tujuan. Dan sesampainya di sekitar sana ketujuh lelaki itu langsung membuat pondok tempat meletakkan perbekalan selama mereka pergi mengintai jumlah pria dan anak-anak di kampung tadi sebelum memutuskan untuk menyerang.

Menurut tradisi, mengintai sebuah kampung tidak bisa dilakukan dalam waktu beberapa jam sampai satu hari karena harus benar-benar memastikan seluruh situasi aman. Ketujuh pemuda Dayak ini kemudian melakukan pengintaian sampai tiga hari lamanya. Sebenarnya waktu tersebut belum bisa dilakukan aman untuk menyerang. Tapi karena mereka sudah tak sabar maka dari itu para pemuda tersebut memutuskan untuk maju.

Mereka juga merasa capek bila harus terus menerus mengintai tanpa bertindak apapun. Korban pertama mereka adalah seorang bocah lelaki yang sedang berada di beranda sebuah rumah panjang. Saat itu dengan mudahnya tujuh pemuda tadi memotong leher sang bocah karena ayahnya sedang sibuk. Namun ternyata bapak anak tersebut segera mengetahui dan mulai meminta pertolongan.

Teriakan si bapak sontak membuat seluruh penduduk kampung keluar untuk mecari orang-orang yang telah menggorok leher bocah tadi. Amukan penduduk kampung kemudian berhasil menyudutkan pemuda-pemuda tadi sampai tak bisa lagi menghindar dari kepungan warga. Selanjutnya tanpa ragu lagi masyarakat di sana menyerang mereka dan memenggal kepalanya.

Tak disangka ternyata pemuda-pemuda berani tadi mempunyai sosok roh pelindung yang selalu ada dan mengikuti mereka. Roh yang dinamakan Kamang itu kemudian kehilangan arahnya dan tidak tahu bagaimana cara kembali ke kampung asal pemuda tadi. Itulah yang kemudian membuat Kamang gentayangan sambil berteriak siang dan malam di kampung ini. Hingga akhirnya sang Kamang berubah wujud menjadi NKADIS NIRUK, belalang kecil yang selalu bersuara di kampung Dayang dan identik dengan tanda biru di sekujur tubuhnya.

Legenda dari daerah Sungai Sadong, Distrik Seriam Sarawak itu kemudian di tuliskan oleh seorang dosen antropologi University of New Zealand, Dr. W.R. Geddes, dan menjadi catatan khusus bagi suku Dayak di sana. Sampai saat ini sendiri di beberapa daerah Kalimantan dipercaya adanya belalang NKADIS NIRUK berkeliaran yang entah itu adalah jelmaan Kamang juga atau hanyalah sebuah spesies belalang.