Berdasarkan berbagai laporan media dan organisasi pemantau hak asasi manusia, penyerangan terjadi ketika ibadah Minggu malam sedang berlangsung di Gereja Effatha, Palu. Saat Pendeta Susianti Tinulele berdiri di mimbar memimpin kebaktian, sekelompok pria bersenjata mendatangi gereja dan melepaskan tembakan ke arah dalam bangunan. Salah satu peluru mengenai dahi Pendeta Susianti sehingga pendeta tersebut meninggal dunia di tempat. Selain korban jiwa, sejumlah jemaat juga menjadi korban luka akibat rentetan tembakan yang dilepaskan para pelaku.

Laporan yang muncul saat itu menyebutkan bahwa para pelaku datang menggunakan sepeda motor dan membawa senjata laras panjang. Serangan berlangsung sangat cepat, tetapi dampaknya luar biasa besar. Jemaat yang sebelumnya sedang beribadah mendadak dilanda kepanikan. Banyak orang berusaha menyelamatkan diri ketika suara tembakan memecah suasana malam.

Peristiwa tersebut segera menarik perhatian nasional. Kapolri saat itu bahkan langsung menuju Palu untuk memantau perkembangan penyelidikan. Pemerintah pusat dan aparat keamanan menyadari bahwa penyerangan terhadap pemuka agama di tengah ibadah berpotensi memicu ketegangan yang lebih luas di daerah yang sebelumnya telah mengalami konflik komunal berkepanjangan.

Ketika masyarakat mengenang tragedi ini, perhatian sering kali terfokus pada gugurnya Pendeta Susianti. Padahal, malam itu juga meninggalkan luka mendalam bagi para jemaat yang menjadi korban tembakan.

Empat jemaat dilaporkan mengalami luka serius akibat serangan tersebut. Salah satu korban merupakan seorang gadis remaja berusia sekitar 16 tahun berinisial D. D mengalami luka tembak di bagian pelipis kanan yang menyebabkan kerusakan pada rongga sinus dan perdarahan hidung yang serius. Dalam situasi darurat seperti itu, peluang keselamatan korban sering kali bergantung pada kecepatan penanganan medis serta tingkat kerusakan jaringan yang terjadi.

Beruntung, D berhasil melewati masa kritis setelah menjalani serangkaian operasi dan akhirnya pulih. Kini, setelah lebih dari dua dekade berlalu, D telah menjalani kehidupan yang normal, menikah, dan memiliki anak. Meskipun demikian, luka tembak yang pernah dialami D meninggalkan dampak jangka panjang berupa gangguan pada sebagian saraf wajah.

Kisah ini mengingatkan bahwa dampak kekerasan tidak selalu berhenti ketika korban keluar dari rumah sakit. Banyak penyintas membawa luka fisik maupun psikologis selama bertahun-tahun. Dalam kajian mengenai korban konflik dan kekerasan bersenjata, kondisi seperti ini dikenal sebagai long-term consequences of violence, yaitu dampak jangka panjang yang dapat terus memengaruhi kualitas hidup seseorang bahkan setelah proses penyembuhan medis selesai.

Untuk memahami mengapa tragedi ini begitu mengguncang, kita perlu melihat konteks yang lebih luas.

Awal dekade 2000-an merupakan periode yang tidak mudah bagi Sulawesi Tengah, khususnya wilayah Poso dan sekitarnya. Konflik komunal yang berlangsung sejak akhir 1990-an telah menimbulkan korban jiwa dalam jumlah besar, merusak hubungan sosial, dan menciptakan rasa tidak aman yang berkepanjangan.

Meskipun berbagai upaya perdamaian telah dilakukan, termasuk melalui Perjanjian Malino pada tahun 2001, sejumlah kelompok bersenjata masih melakukan aksi kekerasan sporadis. Organisasi pemantau internasional seperti Christian Solidarity Worldwide(CSW) dan berbagai laporan lain mencatat bahwa sepanjang tahun 2004 masih terjadi serangkaian penembakan terhadap warga sipil, tokoh masyarakat, dan pemimpin agama di Sulawesi Tengah.

Dalam konteks tersebut, pembunuhan Pendeta Susianti bukanlah peristiwa yang berdiri sendiri. Peristiwa ini terjadi di tengah rangkaian kekerasan yang berupaya mengganggu stabilitas dan proses rekonsiliasi yang sedang dibangun masyarakat.

Yang membuat peristiwa ini sangat mengejutkan adalah lokasi dan waktunya. Serangan dilakukan di dalam gereja saat ibadah sedang berlangsung. Dalam banyak tradisi keagamaan maupun norma kemanusiaan universal, rumah ibadah dipandang sebagai ruang aman yang harus dihormati oleh siapa pun. Ketika kekerasan memasuki ruang tersebut, dampak psikologisnya jauh melampaui jumlah korban yang tercatat.

Pada tahun-tahun setelah kejadian, aparat keamanan terus melakukan penyelidikan. Perkembangan penting terjadi ketika sejumlah tersangka yang terkait dengan jaringan kekerasan di wilayah Poso dan Palu berhasil ditangkap.

Rekonstruksi kasus yang dilakukan pada tahun 2007 mengungkap kronologi penyerangan secara lebih rinci. Berdasarkan keterangan kepolisian dan pemberitaan ANTARA, salah satu tersangka bernama Basri disebut sebagai pelaku yang melepaskan tembakan ke arah Pendeta Susianti saat korban sedang berkhotbah di atas mimbar. Rekonstruksi menunjukkan bahwa para pelaku sebelumnya melakukan survei terhadap lokasi gereja sebelum melaksanakan aksi mereka.

Pengungkapan kasus ini menjadi langkah penting dalam penegakan hukum. Meski demikian, bagi keluarga korban dan para penyintas, proses hukum tidak serta-merta menghapus trauma yang telah terbentuk. Dalam berbagai kasus kekerasan bermotif konflik, keadilan hukum memang penting, tetapi pemulihan sosial dan psikologis juga merupakan bagian yang tidak kalah penting.

Ada pertanyaan yang sering muncul ketika membahas tragedi yang telah berlalu puluhan tahun, mengapa hal itu masih perlu diingat? Jawabannya sederhana. Mengingat bukan berarti memelihara kebencian. Mengingat berarti belajar.

Masyarakat yang melupakan sejarah berisiko mengulangi kesalahan yang sama. Tragedi pembunuhan Pendeta Susianti mengajarkan betapa mahalnya harga yang harus dibayar ketika intoleransi, ekstremisme, dan kekerasan dibiarkan tumbuh.

Peristiwa ini juga menunjukkan bahwa korban konflik bukan hanya mereka yang berada di garis depan pertikaian. Warga sipil biasa, remaja, anak-anak, pemimpin agama, bahkan jemaat yang sedang beribadah dapat menjadi korban dalam hitungan detik.

Selain itu, tragedi ini memperlihatkan pentingnya perlindungan terhadap kebebasan beragama dan beribadah. Hak untuk beribadah dengan aman merupakan bagian dari hak asasi manusia yang diakui secara universal. Ketika seseorang kehilangan nyawa saat menjalankan ibadah, sesungguhnya yang terluka bukan hanya satu orang tersebut, melainkan juga prinsip kemanusiaan itu sendiri.

Lebih dari dua puluh tahun setelah kejadian, Sulawesi Tengah telah mengalami banyak perubahan. Berbagai upaya rekonsiliasi, dialog antarumat beragama, dan pembangunan sosial telah membantu menciptakan situasi yang jauh lebih kondusif dibandingkan masa-masa kelam awal tahun 2000-an.

Namun, perdamaian bukanlah sesuatu yang dapat dianggap selesai. Perdamaian harus terus dipelihara melalui pendidikan, penghormatan terhadap perbedaan, penegakan hukum yang adil, serta kesediaan masyarakat untuk menolak segala bentuk kekerasan.

Mengenang Pendeta Susianti Tinulele bukan hanya tentang mengenang seorang korban. Mengenang juga tentang menghormati keberanian seorang pelayan gereja yang menghembuskan napas terakhir saat menjalankan tugas pelayanannya. Mengenang tentang para jemaat yang terluka tetapi tetap melanjutkan hidup. Mengenang tentang keluarga yang kehilangan orang tercinta. Dan yang terpenting, mengenang tentang tekad masyarakat untuk memastikan bahwa tragedi serupa tidak pernah terulang.

Pada 18 Juli 2004, peluru menghentikan suara seorang pendeta yang sedang membacakan firman di mimbar Gereja Effatha Palu. Namun, peluru tidak mampu menghapus makna dari peristiwa tersebut. Dua dekade kemudian, nama Pendeta Susianti Tinulele masih dikenang sebagai bagian dari sejarah kelam yang mengingatkan bangsa ini tentang pentingnya toleransi, kemanusiaan, dan perdamaian.

Menolak lupa bukan berarti hidup dalam masa lalu. Menolak lupa berarti memastikan bahwa penderitaan para korban memiliki makna bagi masa depan. Selama kisah mereka terus diceritakan, selama pelajaran dari tragedi itu terus diwariskan, maka harapan untuk Indonesia yang lebih damai akan tetap hidup.

Christian Solidarity Worldwide. (20 Juli 2004). Protestant pastor shot dead during church service in Indonesia. Christian Solidarity Worldwide. Diperoleh dari: https://www.csw.org.uk/2004/07/20/pr...51/article.htm

Christian Solidarity Worldwide. (19 April 2004). Church attacked on Easter Saturday and church leader shot in drive-by shooting as religious violence rises in Indonesia. Christian Solidarity Worldwide. Diperoleh dari: https://www.csw.org.uk/2004/04/19/pr...21/article.htm

ANTARA News. (14 April 2007). Basri penembak Pendeta Susianti Tinulele. ANTARA News. Diperoleh dari: https://www.antaranews.com/berita/59...ianti-tinulele

DetikNews. (19 Juli 2004). Kapolri bertolak ke Palu cek penembakan Pendeta Susianti. Detik.com. Diperoleh dari: https://news.detik.com/berita/d-1779...ndeta-susianti

Liputan6. (19 Juli 2004). Gereja Efata diberondong peluru, seorang pendeta tewas. Liputan6.com. Diperoleh dari: https://www.liputan6.com/news/read/8...-pendeta-tewas

Reuters. (19 Juli 2004). Woman minister slain during sermon in Indonesia. Reuters, reproduced by Houston Chronicle. Diperoleh dari: https://www.chron.com/news/nation-wo...ia-1982954.php

Yayasan Lembaga Bantuan Hukum Indonesia. (2014). Bantuan hukum di wilayah konflik: Pembelajaran tentang konflik dan konsep bantuan hukum struktural. Jakarta: YLBHI. Diperoleh dari: https://www.bantuanhukum.or.id/wp-co...Konflik-ID.pdf