alexa-tracking
Kembali ke Versi Lama
News
Batal
KATEGORI
link has been copied
1024
1024
KASKUS
51
244
5 stars - based on 2 vote 5 stars 0 stars
https://www.kaskus.co.id/thread/5b208ba6d89b09a81c8b4567/transkrip-lengkap-dialog-gus-yahya-di-israel
13-06-2018 10:12
Transkrip Lengkap Dialog Gus Yahya di Israel
Fathoni, NU Online | Selasa, 12 Juni 2018 09:15
Kehadiran Katib Aam Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KH Yahya Cholil Staquf atau Gus Yahya dalam kegiatan yang digelar American Jewish Committee (AJC) Global Forum di Yerusalem menuai polemik. Tidak sedikit yang menyayangkan, namun banyak pula yang mendukung sebab bagian dari upaya diplomasi damai untuk meredam konflik Palestina dan Israel.

Pada hari pertama pembukaan kegiatan, Ahad (10/6) waktu setempat, Forum Global Yahudi Amerika tersebut menyelenggarakan dialog dengan Gus Yahya. Forum dialog yang dimoderatori oleh Rabi David Rosen (AJC International Director of Interreligious Affairs) ini dihadiri 2.400 orang.

Berikut transkrip lengkap dialog Forum Global AJC dengan Gus Yahya yang dikirimkan Alma Ashfiya (santri asal Yogyakarta) kepada NU Online. Transkrip ini diterjemahkan oleh Gus Zaim Cholil Mumtaz (Pengurus PP GP Ansor Departemen Hubungan Luar Negeri). Sumber video dari akun Youtube AJC Global berdurasi 14.35:

David Rosen: Selamat datang. Anda adalah salah satu murid terbaik dari salah satu guru terbaik yang pernah ada, Presiden Abdurrahman Wahid, Gus Dur. Dan AJC sudah berhubungan dengan Gus Dur sejak 20 tahun lalu. Gus Dur juga bicara di acara seperti ini, 16 tahun lalu. Beliau juga pernah mengunjungi Israel sebanyak 3 kali. Lalu Anda sekarang mengikuti jejaknya. Bagaimana perasaan Anda?

Gus Yahya: Terima kasih atas kesempatan ini. Adalah sebuah keberuntungan bagi NU bahwa Gus Dur meninggal dunia dengan meninggalkan murid-murid yang kemudian tumbuh dan mengikuti jejaknya. Apa yang selama ini saya dan rekan-rekan saya lakukan hanyalah sebatas melanjutkan pekerjaan dari Gus Dur.

David Rosen: Tapi ini bukan sekadar ketersambungan. Kehadiran Anda di sini memiliki signifikasi tersendiri di mata dunia. Bagaimana Anda memaknai hal ini?

Gus Yahya: Idealisme dan visi yang dimiliki oleh Gus Dur adalah keberlangsungan umat manusia dalam jangka waktu yang sangat panjang. Dan oleh karenanya tidak bisa dicapai secara instan. Gus Dur telah menjalankan perannya dalam mewujudkan visi tersebut. Dan kini adalah giliran murid-murid beliau di generasi ini untuk melanjutkan pekerjaan tersebut. Kami merasa beruntung. Sebab berkat Gus Dur, kami telah mencapai titik tertentu dimana kami bisa melihat arah yang lebih jelas di depan kami.

David Rosen: Dalam pidatonya di forum AJC di Washington, Gus Dur bicara tentang hubungan yang istimewa antara Yahudi dan Islam yang telah berjalan ratusan tahun. Bagaimana Anda memandang hubungan ini?

Gus Yahya: Hubungan antara Islam dan Yahudi adalah hubungan yang fluktuatif. Terkadang baik, terkadang konflik. Hal ini tergantung pada dinamika sejarah yang terjadi. Tapi secara umum kita harus mengakui bahwa ada masalah dalam hubungan dua agama ini. Dan salah satu sumber masalahnya terletak pada ajaran agama itu sendiri. Dalam konteks realitas saat ini, kaum beragama baik Islam maupun Yahudi perlu menemukan cara baru untuk pertama-tama memfungsikan agama dalam kehidupan nyata. Dan kedua menemukan interpretasi moral baru yang mampu menciptakan hubungan yang harmonis dengan agama-agama lain.

David Rosen: Jadi, Anda mengatakan bahwa melakukan intrepretasi ulang terhadap teks Al-Qur'an dan Hadits sebagai upaya untuk menghilangkan penghalang bagi terciptanya hubungan baik antara Islam dan Yahudi adalah sesuatu yang mungkin dilakukan?

Gus Yahya: Bukan hanya “mungkin”, tapi ini sesuatu yang “harus” dilakukan. Karena setiap ayat dari Al-Qur'an diturunkan dalam konteks realitas tertentu, dalam masa tertentu. Nabi Muhammad SAW dalam mengatakan sesuatu juga selalu disesuaikan dengan situasi yang ada pada saat itu. Sehingga Alquran dan hadits adalah pada dasarnya dokumen sejarah yang berisi panduan moral dalam menghadapi situasi tertentu. Ketika situasi dan realitasnya berubah, maka manifestasi dari moralitas tersebut sudah seharusnya berubah pula.

David Rosen: Lalu, Anda dan Gus Dur selalu menekankan pentingnya memerangi ekstremisme dan mempromosikan pendekatan yang lebih humanis. Apakah menurut Anda Indonesia memiliki sesuatu yang bisa diberikan pada dunia dalam kaitannya dengan hal ini?

Gus Yahya: Ini bukan tentang menawarkan sesuatu dari Indonesia. Karena Indonesia sendiri bukannya sudah terbebas dari masalah. Kami memiliki masalah kami sendiri. Kami memang memiliki semacam kearifan lokal yang membantu masyarakat untuk hidup secara harmonis dalam lingkungan yang heterogan. Tapi kami masih punya banyak masalah terkait agama, termasuk Islam. Apa yang kita hadapi saat ini, apa yang seluruh dunia hadapi saat ini adalah sebuah situasi dimana konflik terjadi di seluruh dunia. Dan di dalam konflik-konflik ini, agama hampir selalu digunakan sebagai senjata untuk menjustifikasi konflik. Sekarang saatnya kita bertanya, apakah kita ingin hal ini berlanjut? Atau kita ingin memiliki masa depan yang berbeda?

Jika kita ingin hal ini berlanjut, konsekuensinya jelas: tidak ada yang bisa bertahan hidup di dalam kondisi seperti ini. Jika kita ingin masa depan yang berbeda, kita harus merubah cara kita mengatasi persoalan. Saat ini, agama digunakan sebagai justifikasi dan senjata untuk berkonflik. Kita, kaum beragama, mesti bertanya pada diri kita sendiri, “Apakah ini benar-benar fungsi yang sebenarnya dari agama? Atau apakah ada cara lain yang memungkinkan agama berfungsi sebagai sumber inspirasi untuk menemukan solusi dari semua konflik ini?”

Dalam pandangan saya, juga pandangan NU, dunia perlu berubah. Semua pihak perlu berubah. Saya akan menggunakan metafora “obat macam apapun tidak akan bisa menyembuhkan pasien diabetes atau jantung, selama si pasien tidak mau mengubah gaya hidupnya”. Salah satu ayat dalam Alquran juga menyebutkan “innallaha la yughayyiru ma bi qaumin hatta yughayyiru ma bi anfusihim”. Yang artinya, “Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sampai mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri”.

Selama ini kita selalu terlibat dalam konflik untuk memperebutkan barang, sumber daya, kekuasaan, apapun itu, dengan tujuan untuk mengalahkan pihak lain. Dan pada akhirnya, kita bahkan tidak mampu lagi membedakan bagaimana konflik ini bermula, dan bagaimana seharusnya konflik ini diselesaikan. Bagi saya, yang tersisa saat ini adalah sebuah pilihan. Sebuah pilihan mendasar yang bisa memberi kita solusi nyata. Pilihan itu adalah apa yang kita sebut dalam Islam sebagai Rahmah. Rahmah berarti kasih sayang dan kepedulian terhadap sesama.

Kita “harus” memilih Rahmah, karena ini adalah awal dari semua hal baik yang kita selalu idamkan. Jika kita memilih Rahmah, baru kita bisa berbicara soal keadilan. Karena keadilan bukan hanya merupakan sesuatu yang kita inginkan, tapi juga tentang kemauan untuk memberikan keadilan bagi orang lain. Jika seseorang tidak memiliki Rahmah, tidak memiliki kasih sayang dan kepedulian terhadap orang lain, orang ini tidak akan pernah mau memberi keadilan untuk orang lain. Jadi, jika saya harus berseru pada dunia, aku ingin menyerukan pada dunia: “Mari memilih Rahmah”.

David Rosen: Konsep Rahman dan Rahim memiliki kemiripan dalam Yahudi. Hal ini mengindikasikan bahwa Islam dan Yahudi sejatinya memiliki kedekatan dalam spirit dan tradisi keagamaan. Pak Yahya, kami berterima kasih banyak atas seruan Anda untuk memilih Rahmah. Dan kami harap Anda mampu menjadi inspirasi bagi Muslim di seluruh dunia. Dan kita harap kita bisa mencapai rekonsiliasi dan membawa berkah bagi seluruh masyarakat. Dan AJC akan selalu berusaha menjalani peran untuk memfasilitasi rekonsiliasi dan perdamaian sejati. (*)

sumber
http://www.nu.or.id/post/read/91791/transkrip-lengkap-dialog-gus-yahya-di-israel

ayo santri2 gus yahya yg lain.. jangan mau gurunya dihina apa lagi sama fadli zonk
0
Kutip
Balas
Urutan
Terlama
Halaman 1 dari 7
13-06-2018 10:33
yg baca pada terpesona kah???
kaga ada yg komen
0
Kutip
Balas
13-06-2018 10:33
Akar rumput nahdiyin itu sudah cerdas, ngerti mana yang baik dan mana yang nggak baik, ngerti apa itu politik, ekonomi, walaupun bukan ahlinya.
0
Kutip
Balas
13-06-2018 10:48
cerdas...

jgn mempergunakan agama sebagai alasan konflik makanya byk kebakaran jenggot emoticon-Malu
Diubah oleh kosong56
0
Kutip
Balas
13-06-2018 10:53
nu online bohong

Transkrip Lengkap Dialog Gus Yahya di Israel
Diubah oleh emmanuel.macron
0
Kutip
Balas
13-06-2018 10:59
Dalam hati orang israel, "ckckck...polos sekali orang ini hanya melihat yg di depan mata..., kalo saja semua orang muslim seperti ini, lancar sudah urusan negara gue..."

emoticon-Traveller
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:03
pengen mediasi tapi malah bikin ribut
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:06
Sudah kah si zonky baca transkrip tsb???
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:15
opininya berisi, tapi berani banget kalau melihat cara pandang mainstream islam terhadap yahudi.
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:19
Quote:Original Posted By shoooony
pengen mediasi tapi malah bikin ribut


kyknya memang ada pihak yg gk mau mediasi sama sekali emoticon-Big Grin
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:25
si Zonk harusnya baca dulu transkrip nya sebelum bacot
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:27
Quote:Original Posted By demplonz.self
Sudah kah si zonky baca transkrip tsb???


wah menarik ini... apa kira2 komenya ya gan ... emoticon-Big Grin
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:28
Isinya bagus, mencoba membangun perdamaian..membangun kepercayaan..
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:28
poinnya bagus... nasbung mana ngerti?
yg penting hujat dulu!

emoticon-Wkwkwk emoticon-Wkwkwk emoticon-Wkwkwk emoticon-Wkwkwk emoticon-Wkwkwk
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:29
David Rosen: Jadi, Anda mengatakan bahwa melakukan intrepretasi ulang terhadap teks Al-Qur'an dan Hadits sebagai upaya untuk menghilangkan penghalang bagi terciptanya hubungan baik antara Islam dan Yahudi adalah sesuatu yang mungkin dilakukan?


Ajiiibbb.. bakalan ada pencetus revisi teks Al-Qur'an melebihi tuhan nya sendiri. Gkgkgk
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:30
Yg kontra dengan gerindra langsung di cap kafir, syiah dll
Ko ngeri banget yah?
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:31
Opini yang bagus ini
Bisa dipahami oleh orang-orang yang mampu untuk bersifat netral dalam konflik Israel-Palestina

Saya rasa disini ada kritikan terhadap kedua belah pihak.
Jika beliau langsung menggunakan kata Palestina, kemungkinan akan ada resistensi duluan dari pihak pendukung2nya Israel yang beragama Yahudi.

Tidak menyebutkan Palestina bukan berarti tidak mendukung Palestinian..

Kasus ini bisa saya bandingkan saat Paus Fransiskus mengunjungi Myanmar
Paus tidak menyebutkan Rohingya tetapi menyebutkan kelompok yang perlu dibela seperti pengungsi, yang terpinggirkan dll

Kenapa Paus Fransiskus tidak menyebutkan rohingya? Terutama saat kondisi sedang tidak memungkinkan..

Lanjut Nanti aja dulu
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:31
Quote:Original Posted By tujuh.tahun
Dalam hati orang israel, "ckckck...polos sekali orang ini hanya melihat yg di depan mata..., kalo saja semua orang muslim seperti ini, lancar sudah urusan negara gue..."

emoticon-Traveller


anda sepertinya korban cuci otak yg menganggap Yahudi itu setan..coba jawab jujur,
1. Apa yg sudah Yahudi lakukan ke kamu shg kamu benci?
2. Apakah Yahudi telah menajajah nusantara ini spt belanda dan jepang?
3. masihkan anda pakai produk buatan Yahudi??

jadi orang itu harus rasional,orang rasional itu melakukan sesuatu selalu ada dasarnya
Diubah oleh antikebohongan1
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:35
org2 israel msh dendam krn kalah perang khaibar
0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:35
.....Gus Yahya: Bukan hanya “mungkin”, tapi ini sesuatu yang “harus” dilakukan. Karena setiap ayat dari Al-Qur'an diturunkan dalam konteks realitas tertentu, dalam masa tertentu. Nabi Muhammad SAW dalam mengatakan sesuatu juga selalu disesuaikan dengan situasi yang ada pada saat itu. Sehingga Alquran dan hadits adalah pada dasarnya dokumen sejarah yang berisi panduan moral dalam menghadapi situasi tertentu. Ketika situasi dan realitasnya berubah, maka manifestasi dari moralitas tersebut sudah seharusnya berubah pula......


Kaum sarungan yg pola pikirnya sangat moderat.........

0
Kutip
Balas
13-06-2018 11:40

David Rosen: Konsep Rahman dan Rahim memiliki kemiripan dalam Yahudi. Hal ini mengindikasikan bahwa Islam dan Yahudi sejatinya memiliki kedekatan dalam spirit dan tradisi keagamaan. 
Terus kalo yahudi mengenal konsep Rahman da Rahim, terus ngapa dia bunuhin orang ya? oh, akhirnya saya paham bahwa konsep tsb hanya berlaku untuk mereka sendiri, bukan untuk ras diluar mereka
0
Kutip
Balas
Halaman 1 dari 7
icon-jualbeli
Jual Beli
Rp 3.400.000
iphone-se---64gb
© 2018 Kaskus – The Largest Indonesian Community