Kembali lagi dengan obrolan warung kopi, yang sedikit menyinggung politik, sedikit menyinggung agama, campur sedikit filsafat dan psikologi.

Serba sedikit karena TS yang menulis trit ini juga bukan orang terpelajar, bukan profesor, bukan ahli. Jauh pokoknya kalau dibandingkan dengan tokoh-tokoh politik idola kaskuser sekalian, seperti Rocky Gerung, Anies Baswedan, dst. Ilmunya TS masih cetek bangetlah.

Makanya sekali lagi disclaimer TS, ini cuma obrolan warung kopi. Setuju ya boleh, nggak setuju ya monggo. Yang penting, kalau bisa kaskuser sekalian mohon ramai-ramai nimbrung berkomentar. Tidak ada soal kalah atau menang debat di sini, semua boleh mengajukan argumen dan berdebat, kalau bisa dibawa santai. Kalau sudah panas, boleh ngadem dulu nyumbang mulustrasi pemersatu bangsa di kolom komentar.

Selesai dengan basa-basi, sekarang kita masuk ke topik utama.

Sebagai pembukaan TS ingin mengutip sebuah cerita, riwayat Nabi Muhammad SAW.

Apa yang bisa kita tangkap dari secuplik kisah di atas?

Bagi TS pribadi, cerita di atas menunjukkan salah satu hipotesa TS tentang hubungan antara seberapa besar iman seseorang kepada Tuhannya, dengan tingkat agresivitas orang tersebut.

Semakin tinggi iman seseorang, semakin seseorang itu bisa bersikap damai dan welas asih, karena salah satu pemicu agresivitas adalah rasa takut. Sementara iman yang kuat akan Tuhan yang melindungi, itu menghilangkan rasa takut. Semakin lemah imannya, semakin beringas tindak tanduknya. Logis kan? Karena tidak mengimani Tuhan yang melindungi, maka perlindungan atas dirinya dia serahkan pada otot dan senjata di tangannya.

----

Lalu apa hubungannya dengan politik ketakutan?

Politik ketakutan adalah trik-trik menggalang masa dengan cara menciptakan ketakutan, memunculkan rasa tidak aman, dsb; dengan harapan masa tersebut jadi sulit untuk berpikir dengan jernih. Rasa tidak aman, memicu insting untuk bertahan hidup, memancing herd mentality, dsb.

Pada situasi yang demikian itulah, kemudian si tokoh politik yang menggunakan trik-trik politik ketakutan ini, maju ke depan, menyajikan dirinya sebagai juru selamat dan mengumpulkan masa di belakang dirinya.

Menilik karakteristik dari politik ketakutan ini, maka menurut TS salah satu ukuran apakah seorang tokoh itu mengumpulkan pendukung dengan menggunakan politik ketakutan adalah seberapa beringas tindak tanduk para pendukungnya.

Bisa bentuk beringasnya itu beringas di medsos, atau beringas di jalanan.

----

Lalu mengapa dikait-kaitkan dengan tingkat keimanan seseorang?

Ya kembali ke bagian awal dari tulisan, mestinya seseorang yang imannya sudah tebal, tentunya tidak akan termakan oleh trik-trik politik ketakutan. Harusnya di sebuah negara yang religius, politik ketakutan tidak mendapatkan tempat. Tidak laku sebagai strategi politik, karena rakyat di negara itu sudah memiliki iman yang tebal dan hati yang penuh kedamaian dalam menjalani kehidupan.

Bagaimana dengan Indonesia?