Secara syariat, cowok itu bebas mau nikahin siapa saja, dengan kriteria "bibit, bebet dan bobot", bobot yang dimaksud di sini adalah kesholehan calon istrinya. Dan ini yang paling utama.

Dan ngotot terhadap pilihannya, jika cowok, maka bukan termasuk durhaka. Bahkan jika seorang cewek dijodohkan tapi dia menolak, ortu pun nggak boleh maksa dan si anak juga bukan menjadi durhaka.

#

Jawaban:
Wa’alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh

Tidak termasuk durhaka. Karena menikah itu murni hak anak. Orang tua tidak boleh memaksa anaknya untuk menikah dengan seseorang yang tidak disukai anaknya. Dalilnya:

عن أبي سعيد الخدري أن رجلا أتى بابنة له إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن ابنتي قد أبت أن تتزوج قال فقال لها أطيعي أباك قال فقالت لا حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته فرددت عليه مقالتها قال فقال حق الزوج على زوجته أن لو كان به قرحة فلحستها او ابتدر منخراه صديدا أو دما ثم لحسته ما أدت حقه قال فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا قال فقال لا تنكحوهن إلا بإذنهن

Dari Abu Said al-Khudri, bahwa ada seseorang yang mendatangi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dengan membawa putrinya. Orang ini mengatakan, “Putriku ini tidak mau menikah.” Nabi memberi nasihat kepada wanita itu, “Taati bapakmu.” Wanita itu mengatakan, “Aku tidak mau, sampai Anda menyampaikan kepadaku, apa kewajiban istri kepada suaminya.” (merasa tidak segera mendapat jawaban, wanita ini pun mengulang-ulangi ucapannya). Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Kewajiban istri kepada suaminya, andaikan di tubuh suaminya ada luka, kemudian istrinya menjilatinya atau hidung suaminya mengeluarkan nanah atau darah, kemudian istrinya menjilatinya, dia belum dianggap sempurna menunaikan haknya.”

Spontan wanita itu mengatakan: “Demi Allah, Dzat yang mengutus Anda dengan benar, saya tidak akan nikah selamanya.”

Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berpesan kepada ayahnya, “Jangan nikahkan putrimu kecuali dengan kerelaannya.” (HR. Ibn Abi Syaibah no.17122)

Bahkan jika orang tua memaksa dan anak tidak ridha kemudian terjadi pernikahan, maka status kelangsungan pernikahan dikembalikan kepada anaknya. Jika si anak bersedia, pernikahan bisa dilanjutkan, dan jika tidak maka keduanya harus dipisahkan. Di antara dalilnya adalah

عن ابن عباس رضي الله عنهما ” أن جارية بكراً أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة , فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم “

Dari Ibn Abbas radhiallahu ‘anhuma beliau menceritakan, “Ada seorang gadis yang mendatangi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan melaporkan bahwa ayahnya menikahkannya sementara dia tidak suka. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memberikan hak pilih kepada wanita tersebut (untuk melanjutkan pernikahan atau pisah).” (HR. Ahmad 1:273, Abu Daud no.2096, dan Ibn Majah no.1875)
Allahu a’lam

Dijawab oleh Ustadz Ammi Nur Baits (Dewan Pembina Konsultasi Syariah)

https://konsultasisyariah.com/10873-...orang-tua.html

Fyi, ogud udah menikah dan punya 1 anak.

Kebetulan ortu ogud ndak macem2 dan ortu cewek ogud pun nggak nuntut yang nggak2, meski ogud cumak D3 dan istri ogud S1.

Saat pacaran, ndak ada masalah, saat menjelang lamaran pun, meski saat itu ogud masih pegawai kontrak, ndak masalah. Alhamdulillahnya lagi, begitu menikah, punya anak, 1 tahun kemudian diangkat jadi karyawan tetap.

Beruntungnya ogud.

Alhamdulillah lagi



Jadi tetep, ortu nggak boleh maksa, apalagi sampai memperlakukan calon menantunya dengan buruk.

Nah di sini, tinggal kita ikuti, yang perlakuannya buruk siapa terhadap siapa.

Jika mertua yang memperlakukan calon menantunya secara buruk, maka ya si anak laki2 itu nggak termasuk durhaka.

Tapi jika memang si calon menantu yang memperlakukan mertua secara buruk, tidak hormat misalnya, maka bisa masuk ke durhaka, karena si anak laki2 itu rela ibunya diperlakukan secara tidak hormat oleh si calon istrinya.

Jika yang terjadi kasus yang pertama, maka yang terjadi di video itu adalah bentuk bahwa si anak sudah mau memaafkan ibunya ato ibunya sudah mau memaafkan anaknya.

Tinggal yang jadi "masalah" adalah apakah si ibu sudah mau menerima si menantunya? Ato sebenarnya si ibu sudah mau menerima tapi si menantu masih dendam? Ato si ibu sampe saat itu tetap menolak tidak mau menerimanya sebagai menantu?

Jika seperti itu, tinggal kita tengok lagi latarbelakang masalahnya yang sampai saat ini belum jelas.

Sikap anak laki2 itu, mungkin dia mempertimbangkan, akan lebih baik menyelesaikan masalah setelah selesai resepsi, karena waktunya yang akan cukup luang dan suasana juga sudah tenang.

Sampai itu diketahui, maka ya kita nggak bisa memvonis bahwa si menantu nggak beradab ato si cowoknya nggak beradab.

Demikian sudut pandang ogud, masgan.