Upaya Pemerintah Kabupaten Jayawijaya dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat melalui program pelestarian budaya dapat mendukung percepatan pembangunan karakter dan potensi daerah.

Festival Budaya Lembah Baliem yang dilaksanakan sejak tahun 1989 hingga kini masih terus dilakukan. 30 tahun usia pagelaran budaya ini tanpa disadari memberi banyak dampak positif bagi Pemerintah Daerah.

Festival tersebut kini menjadi Ikon Pariwisata Papua di mata dunia, akibatnya city branding (promosi daerah) Kabupaten Jayawijaya dengan sendirinya terbentuk sebagai destinasi tujuan wisata favorit bagi turis baik domestik maupun mancanegara.

Sebuah prestasi membanggakan yang harus tetap dilestarikan dan dikembangkan bahkan harus direspon sesuai perkembangan jaman untuk membangun karakter daerah
yang berujung pada peningkatan kualitas hidup masyarakat.

Festival Budaya Tertua di tanah Papua yang menampilkan jejak peradaban kehidupan nenek moyang Suku Hubula ini menjadi program rutin tahunan pemerintah daerah Kabupaten Jayawijaya melalui Dinas Kebudayaan dan Pariwisata yang telah terdaftar dalam kalender event tahunan pariwisata nasional. Seni pertunjukan dan pesta budaya masyarakat Jayawijaya dari 40 distrik ini digelar setiap awal bulan Agustus selama tiga hari dalam rangka merayakan Hari Ulang Tahun Kemerdekaan RI.

Atraksi kolosal perang-perangan, taritarian tradisional (ethai) dan seni merias tubuh dengan ragam assesoris karya suku Hubula, pertunjukan alat musik tradisional (pikon dan witawo), atraksi memasak tradisional (bakar batu), permainan anak (puradan dan sikoko), lempar sege dan karapan babi adalah gelaran budaya yang selalu ditampilkan dan dilombakan setiap tahun saat Festival berlangsung.

Hingga usia Festival Budaya ke-29 tahun 2018 Agustus lalu, ragam atraksi kegiatan
tersebut masih mampu menarik banyak kunjungan wisatawan baik dari dalam
maupun luar negeri setiap tahun nya. Kegiatan ini adalah bagian dari partisipasi memajukan Industri Kreatif di bawah naungan Badan Ekonomi Kreatif (Bekraf) Subsektor Seni Pertunjukan (berbasis pariwisata dan budaya) yang perlu dipublikasikan seluas mungkin dan semerata mungkin secara konsisten dan efisien sesuai target Pemerintah Kabupaten Jayawijaya dalam mengembangkan karakter dan potensi daerah ke depan.

Bahasa penghubung yang digunakan secara umum di Wilayah Pegunungan Tengah adalah bahasa Indonesia. Walaupun Kabupaten Jayawijaya sendiri memiliki bahasa daerah yang disebut Bahasa Dani.


An                                                 :     Saya
Nit                                                          :     Kita
Hat                                                         :     Kamu (Tunggal)
Hit                                                          :     Kamu (Jamak)
Nerop                                                  :    Saudara Perempuan (Kata yang digunakan          untuk  menyatakan saudara dekat)[/justify]
Nayak                                                   :     Salam yang diucapkan bila bertemu seseorang tanpa  bergantung waktu. (Khusus ssalam diucapkan bagi kaum pria)
Laok                                                       :     Salam yang diucapkan bila bertemu seseorang tanpa       bergantung waktu. (Khusus ssalam diucapkan bagi kaum wanita)
Nayaklah-Laoknya                           :     Salam perjumpaan bapak/ibu sekalian
Halawok                                              :     Salam jumpa (sambutan membalas pernyataan orang (1 orang) yang member salam nayaklak-laoknya khusus untuk pria)
Inyalawok                                           :     Salam jumpa (sambutan membalas pernyataan orang (Jamak) yang member salam nayaklak-laoknya khusus untuk wanita)
Lek                                                         :     Tidak mau (pernyataan menolak)
Hanom                                                 :     Rokok
Nait                                                       :     Tidak suka
Waro                                                     :     Mau
An nait                                                 :     Saya tidak mau
Wesa                                                    :     Benda Suci (Keramat)
An hanom lek !                                 :     Saya tidak punya rokok!
Hit Komanen Wage?                      :     Kamu dari mana?
Nit Jakarta Nen Wago                    :     Saya dari Jakarta
Hit Sah Hearik Wagep?                 :     Kamu datang cari siapa?
An Herak Nawik Wagep Halok  :     Saya datang untuk mengunjungi  Saudara-saudara disini?
Yawu Hate Lai Yomala Mumi     :     Saya yang menjaga tempat Wisata Mumi ini.
Arat                                                       :     Sudah
Owan                                                    :     Belum
Arat a?                                                  :     Sudahkah?
Owan a?                                              :     Belum kah?
Weak                                                    :     Tidak baik (tidak bagus)
Hano                                                     :     Baik (Bagus)[/size]

Kepribadian orang Lembah Baliem dilihat dalam kehidupan kelompok etniknya merupakan suatu keseluruhan yang kompleks meliputi sifat karakteristik rohani, intelegensi yang pragmatis, berketerampilan sederhana, memiliki sifat batin dan mentalitas yang menyatu dengan alam lingkungannya, tata kelakuan yang bersifat simbolis berdasarkan keyakinan terhadap adat dan kebudayaannya.

Kebudayaan masyarakat di Lembah Baliem pada umumnya dapat dilihat dan dikenal dari rumah tradisional berbentuk setengah bulat untuk pria atau (honail/pilamo), rumah tidur untuk wanita (ebe ai). Halaman umum (silimo), rumah yang satu dengan rumah yang lain dalam satu lingkungan (usilimo).

a.      Perang Suku
Orang Lembah Baliem dulunya memiliki budaya perang suku, sebagai implikasi terhadap keseimbangan ekosistem, pengembangan diri dalam kepemimpinan pada klen atau sukunya serta membangkitkan gairah hidup orang Baliem. Salah satu symbol strategi perang yang terkenal adalah “Menara Pengintai” (kayo). Perang merupakan suatu kesempatan untuk memperbesar pengaruh seseorang, bila ia dapat menunjukkan keberaniannya atau mendemostrasikan kebolehannya dalam mengatur strategi atau membunuh musuh.
b.     Aksesoris Hiasan pada Tubuh
Hiasan pada tubuh serta lambang aksesoris yang dipergunakan juga akan mempengaruhi penampilan dan sistem kepemimpinan jika dipandang dari kehidupan social, tokoh yang kuat, berani, cakap, terampil dan dipercayai dapat melindungi serta mengatur kehidupan dan masa depan sukunya.
Terdapat aksesoris pada tubuh pria berupa perhiasan di kepala seperti mahkota dari bulu burung (berwarna merah/putih) bernama Kare-Kare, perhiasan di kepala (bulu burung Elang/Nuri/Bangau Putih)bernama Kinisi/puali, perhiasan di wajah pada hidung (taring babi) bernama Wam esi, perhiasan wajah di kening (warna putih) bernama Herabuak, perhiasan bulu ekor anjing di di lengan (kiri dan kanan) bernama Yeke esi, perhiasan di dada (semacam dasi bernama Walimo, perhiasan di punggung (bulu burung elang) bernama Sawusa, dan Busana Tradisonal Pria (penutup kemaluan pria) bernama Holim/Koteka.
Juga terdapat aksesoris pada tubuh wanita berupa perhiasan di kepala seperti mahkota dari bunga (warna kuning) bernama Holusogom eken, perhiasan di leher dan dada (semacam dasi dari kulit kayu) bernama Zion/Tipar, Rok Tradisional bagi seorang gadis (belum menikah) bernama Sali, Rok Tradisional bagi seorang wanita (yang sudah menikah) bernam Yokal, Rok Tradisional terbuat dari benang noken (rok rajutan benang asli) bernama Pisak kagalek, dan Rok Tradisional berwarna kuning atau merah (lapisan atas rok) bernama Yokal Ewe/elyem.
Ada pun perhiasan Tangan Pria atau Wanita yang dipegang berupa Tombak Panjang berwarna hitam (pria yang selalu membawanya) bernama Sege, Alat berburu atau alat perang berupa Busur dan anak panah (pria) bernama Sikhe, Benda seperti sulak (kemucing) berwarna putih (pria dan wanita yang pegang) bernama Tok-tok, dan Benda seperti sulak (kemucing) berwarna hitam (dari bulu kasuari) bernama Muliage.

Sumber: Baliem

a. Hal yang diperbolehkan

1. Hormati warga lokal (suku asli) dalam menjaga kenyamanan
2. Dianjurkan membawa rokok atau permen jika seaktu-waktu ada warga lokal yang bertemu dan bersalaman menyodorkan permintaan “sebatang rokok”. Hal ini biasa dilakukan semata-semata mereka hanya ingin merokok, bukan menagih atau meminta-minta. Bagi yang tidak merokok, kita bisa menyodorkan permen sebagai gantinya rokok.
3. Dianjurkan membawa jaket tebal, payung atau jas hujan karena suhu udara sering berubah-ubah dan curah hujan yang cukup tinggi.
4. Bawalah dokumen resmi (Paspor dan Indentitas diri) selama perjalanan (asli atau copyan)

b. Hal yang tidak diperbolehkan

1. Jangan menunjukkan sikap tidak hormat atau menertawakan masyarakat yang masih menggunakan pakaian tradisional (adat budaya) setempat.
2. Bagi wisatawan pecinta trekking, dilarang menerobos perkampungan atau halaman rumah orang yang ada tanda larangan (wesa), membakar hutan atau mengambil tanaman/hewan tanpa seijiin warga sekitarnya.
3. Bagi Agan/Sista yang ingin mengambil gambar (foto) atau berpose bersama warga masyarakat lokal yang menggunakan baju tradisional, sebaiknya dilakukan pembicaraan atau kesepakatan bersama terlebih dahulu, sebab masyarakat lokal (yang sedang menggunakan pakaian tradisional) baik di lokasi wisata atau tempat-tempat tertentu akan meminta imbalan uang.

Sebaiknya berhati-hati dengan hewan peliharaan masyarakat setempat seperti babi atau anjing, karena hewan-hewan tersebut memiliki nilai budaya dan bernilai (harga) tinggi. Jika terlindas kendaraan Agan/Sista  tanpa sengaja, Agan/Sista bisa di tuntut dengan denda uang ganti rugi yang tinggi.

• Sebaiknya hindarilah jika bertemu dengan orang mabuk
• Saat trekking, sebaiknya tidak membawa uang cash dalam jumlah besar.